通過了科技先進的攝影器材，大自然的各種動物生態以前所未有的清晰，巨細無遺地呈現我們眼前。這許多有關野生動物的視頻，垂手可得，只再一次證明了人和動物的生存方式極為相似。以獅子為例：那些母獅哺育幼獅的片段真是可愛有趣極了。三四隻五短身形胖嘟嘟的幼獅依偎在母親身上，甚至在她的背上攀爬，打滾嬉戲，然而母獅仍然安靜地躺在那裏，不以為忤，且不時輕舔幼獅的頭或手腳。如果母獅發現危險，會得用嘴叼着幼獅的頸背，走向較為安全的地方。說也奇怪，那幼獅會本能地放鬆神經，下垂四肢，絕不掙扎。至於母獅叼子的牙力，亦是力度剛剛好，絕對不會傷及幼獅。同樣的四隻犬齒，在追捕獵物時能夠發揮極大的殺傷力，此刻卻化成溫柔的愛撫。那母子之間的關懷和信任全是真情流露，發自天然，和人類的天倫關係極為相似。然而叫人深思的是，母獅有時候會放棄餵養先天不足的幼獅。而外來的雄獅會將一歲以下的幼獅全部殺死，目的是為了免得母獅分心，同時也是為了要樹立自己的血統王國。因此，在獅子的身上，同時呈現了溫柔和殘酷的品質。這也和人類的世界沒有兩樣。
那麼到底是甚麼能夠將人和動物分開？那麼獅子的本性到底是溫柔還是殘酷呢？
或許我們甚至不必動用「溫柔」、「殘酷」這一類主觀色彩的字眼去形容動物的行為。動物的一切行為，不外乎就是發自本性。獅子愛子和獅子殺子，都是屬於同一個層次的行為，並沒有矛盾：愛子和殺子這兩種看似迥然不同的行動其實都是服從了同一個動機：自身及親屬的生存。也就是：自然而然流露出來的。換句話說，牠們沒有得選擇。
食色性也。這個性，也就是天性，是與生俱來的，是為了個體的存活而必須有的。嬰兒一出生，立即便會得呼吸和喝奶。待嬰兒長至兩三個月，會得堅持要保有自己的玩具，甚至乎去搶別人的玩具。這也是天性。這時候父母會得發聲制止。嬰兒第一次知道不能時常率性而為。世界上還有許多其他的人。道德和智慧的開始，就在於知道世界上原來除了自己以外，還有許多其他的個體存在，而且這些個體享有和自己相同的權利和意願。要能夠深切體會這個道理，就得超越本性，作出一點自己讓步，甚至犧牲。這是成熟的表現，也是智慧的開端。
人和動物的分別，就在於可以選擇：愛人，還是愛自己？殺人，還是救人？仁慈，還是殘酷？人能夠選擇，因為人有自由。沒錯，人類的行為絕大多數和自然界的動物極為相似。我們甚至可以通過研究動物的行為而去理解人類的行為。但是，仍然有一部份的人類行為，天性和自然不足以解釋，像捨生取義，捨己為人。這樣的人不多，但是還是有的。