從明德慎罰看香港警察(修端)

從明德慎罰看香港警察(修端)

「明德慎罰」乃周公旦輔助周成王時提出的治國思想之一,與春秋時期的儒家法律思想有直接的淵源,時至今天,其思想仍然是百世不磨、發人深省的治國良方。

明德,就是推崇德政,實行德治,加強自我克制,使德像日月般永照人間。慎罰,就是謹慎用刑,反對濫殺無辜。周公旦要求司法官員要認真對待治獄之事,十分謹慎地使用「中罰」,即刑罰寬嚴適當,避免出現偏重偏輕的情況。

那麼,「明德慎罰」與香港警察有何關連?首先,「永念厥闢,嚴防亂罰」,就是要牢記法度。周公旦認為,要做到明德慎罰,執法者必須嚴格按照法律、紀律和制度辦事,而不能把私人情感訴諸法律。其次,「不率大戛,矧惟外庶子、訓人,惟厥正人越小臣諸節」。周公旦認為,執法者不遵循國家的法度,也是由執法者自身造成的。要把執法者犯罪與民眾犯罪區別開來,對於違反法度、目無法紀、知法犯法的執法人員,理應嚴懲不貸,以儆效尤。顯然,香港警務處作為香港最全面的執法機關,公權力亦是眾多保安部門之首,所以,社會大眾對於執法者均有更高的道德期望。

在8、90年代港產警匪電影文化的渲染下,在港英政府問責嚴謹、賞罰分明的管理下,香港警隊的威望和排名曾為世界前列、亞洲之最。何解香港警察今天會被眾多香港民眾唾棄,更被冠以「黑警」之名?只因既失德,亦濫罰。

執法者犯法應罪加一等

筆者試整理報章資料,過去數年警務人員違背明德慎罰之事怵目驚心。有駐守機場的警員因盜取失物被捕,失物為藏有五萬元現金的錢包,警方調查15個月後,才正式落案檢控,調查期間該警員如常領薪。2020年4月,一名警員於社交媒體上公開稱:「聽日出去行咇,又可以捉啲黃天使入警署輪姦。」其遭輿論撻伐後,更威脅用衝鋒槍射殺反送中人士。2020年5月,西九總區反黑組破獲1.58億元冰毒案,有資深警官從證物中扣起兩公斤冰毒轉售圖利。

資料整理完畢後,筆者沉默了片刻。很難想像以「忠、誠、勇、毅」自居的警員們,居然會做出如此禽獸不如之事。或許有人會說:「除咗套制服,警察咪又係普通人,係人就會有機會犯法啦。」筆者一直認為執法者犯案,不應與民眾百姓同論,而是罪加一等。請不要再把警察犯案區分為當值警、休班警、軍裝警、便衣警,他們只是犯法的香港警察罷了。

周公旦於明德慎罰的思想中,明確區分「眚(粵音:省saang2)」與「非眚」和提出「道及厥辜」。所謂「眚」就是過失犯罪,「非眚」就是故意犯罪。「道及厥辜」,就是根據上述情況來追究犯罪分子的罪過。

筆者認為,「明德慎罰」提出的理念固然不能和近代的法律原則相提並論,但對於限制執法者的放縱無度,保護民眾的切身利益,具有重要的意義。雖然,明德慎罰的根本目的不在於民眾,而是樹立執法者的權威,使那些不馴服的人馴服,不服從的人服從,聽令於執法者的指示,加強中央的管理。但是其重視法制、宣揚德行、以毀為罰的理念,在今天的香港社會,尤為重要。得其民有道,得其心。得其心有道,所欲與之聚之,所惡勿施爾也。

修端

自由撰稿人