孫文的「國父」尊號，始見於他死後公祭時豫軍總司令樊鍾秀所送橫幅，上書「國父」二字；一九四零年，國民政府決議尊孫文為「國父」，從此孫就成為全國偶像。其實「現代中國之父」榮銜，唯蔣介石足以當之。蔣一生對孫推崇備致，說好聽點是心存忠厚，推功與其政治長輩；說難聽點則是利用孫文虛名，號召國人。
孫文私德不修，功業不著，命數卻很好。中原易手之後，中共一來念他當年「聯俄容共」之恩，二來可作愛國圖騰，有助「統戰」臺灣與海外華僑，於是毛澤東尊他為「偉大的愛國先行者」，鄧小平許為「有識之士」，江澤民譽為「傑出的愛國主義者和民族英雄」，胡錦濤稱贊「孫中山先生始終把中國共產黨人當成自己的親密朋友」，習近平也說「孫中山先生領導的辛亥革命，結束了中國延續幾千年的君主專制制度，為中國的進步打開了閘門」。
而在今日臺灣，執政民進黨雖然自外於中國，否認自己的中國人身分，但孫文掛着「中華民國國父」頭銜，仍然如神像般獲得供奉。看見民進黨籍的陳水扁與蔡英文先後就任「中華民國」總統，都恭恭敬敬對着這賣國淫夫的肖像宣誓，真是滑稽得很。
評論歷史人物，決不可以隨人毀譽，孫文就是個典型例子。「國父虛名耳，孫文實愧之。善淫兼賣國，中國賤男兒。」這才是孫文的正確論定。