英國內政大臣彭黛玲與前香港眾志領袖羅冠聰，及被囚12港人之一李宇軒的妹妹Beatrice早前於英國會面，氣得中共港共七竅生煙，連夜發聲明「強烈譴責」。加上12月初，美國因香港四名民主派議員被DQ事件而制裁14名中國人大副委員長，港澳辦、中聯辦（下稱「兩辦」）及港府新聞處，可謂日日譴責、夜夜憤慨。
自政制及內地事務局前局長聶德權發表關於「兩辦」的政治功能論大出洋相後，「兩辦」此後一直對香港事務大放厥詞，甚至連特區政府的新聞公告，亦是搬字過紙，頓成官方語言化。
以港府回應英方會見羅冠聰聲明為例，其中不斷重複「罔顧史實」、「堅決反對」、「惡意中傷」等官腔，不禁令人聯想中共外交部華春瑩、趙立堅之流，只是港府在市民不知不覺間，直接把內地說話的模式套用於香港了。
無獨有偶，就港府回應美國新一輪制裁全國人大代表的聲明可見，文中盡用「全國人民感到憤慨」、「強烈譴責」、「停止干預內部事務」等「萬能key」，又一次與恒古以來，中國外交部的聲明不謀而合，盡是官方語言，洋洋灑灑數千字內，全部無關宏旨，毫無重點。
官方語言的運用，當然不是始於中共，任何極權政府均對此樂此不疲，英國開放大學教授Philip Seargeant曾在著作《The Art of Political Storytelling》表示，官方語言的目的，就是要投射當權者期望人民要有「對社會表示樂觀」的景象，企圖以此掩蓋事實的真相，成為一種社會的主流敍事模式。
「透過軍民聯合讓全國變成社會主義仙境！」這就是早前朝鮮勞動黨黨慶的口號，惟甚麼是社會主義仙境、軍民如何聯合，其實連政權本身也說不準，而這主要目的，正是利用激昂的言詞、含糊的內容，來表達極權政府企圖對社會輿論、人民價值觀的掌控。
前羅馬尼亞共產黨總書記壽西斯古，亦是運用官方語言的高手，為令後人引以為戒，以及記錄當時人民生活於極權下的悲慘，當局特別設立了「媚俗博物館」（Romanian Kitsch Museum）。館內盡是壽西斯古政權迫害人民的鐵證，當中不乏一些官方語言公告，更設有一個隨機接龍遊戲，只要遊人在各方格內選一組字（共選四組），接成一句後，任憑你如何拼湊，皆是一句毫無意義的句子。
官方語言的僵化乏味，常為世人所詬病，但謹記不要忽視其社會功能，因為正是極權利用一種抽象概括、誇張隱喻，甚至是教條式的正邪二分法，把世事極盡歪曲的手段，人民長期接收這些資訊，不僅會潛移默化，長遠而言，亦會影響對政治資訊的接收及過濾能力。
中共經常強調一國兩制之下，「一國就是一國」。這裏運用的「恒真句」（Tautology），正是極權為了令結果不容爭辯，自行作了定奪的敍事方式，意味着「一國」大於「兩制」，香港必須全然聽命於中共，中共才會「賜予」幸福、繁榮。再配合香港大量親建制政團、親共媒體的渲染，強調「中國好、香港好」等老掉牙的口號，聽來乏善足陳，但如上所述，就是極權期望投射的樂觀意象。
喬治歐威爾曾言：「如果說思想會腐蝕語言的話，那麼語言也會腐蝕思想。」重複的官方語言通過鋪天蓋地的宣傳、灌輸，目的就是侵蝕人民的思想，進一步限制思想、言論自由，令社會只餘下一片「歡樂繁榮」。在可見的將來，從政府新聞處發表的官方語言，會更頻繁地出現，而作為捍衞言論自由、思想自由的人民，必須更努力維護真相，利用文字、片段、圖片及語言公諸於世，對抗官方語言的對社會的污染及侵略。
家興
自由撰稿人