像由井裏打水，要用一隻木桶。文化的承傳，也需要一套「載體」。偏偏這個名詞不是地道的中國字眼，中國人普遍不明白。
譬如要保存北京文化，要令後人繼續讀老舍、聽梅蘭芳、看林海音、了解梁思成；還有不要讓王世襄的那套生活紀錄像古埃及象形文字一樣，永遠變成「死文化」，就必需保留整座北平舊城。
舊房子全部拆光，即使零丁剩下一座變成旅遊景點的茶館，僱用演員穿民國服裝，依舊提着一隻長弧嘴銅壺，四周都是玻璃幕牆的高樓大廈，下一代不會對舊北京有認同。
大柵欄、天橋、燈市口、琉璃廠加九大城門，還有駱駝與幾輛牛車，就是整個老北京的文化載體。正如今日去到倫敦和維也納，仍會在白金漢宮附近與舊城一帶看見馬車。這不是「落後」（腦袋裏的帝王主奴思想是無形的，這才落後），這些就叫做載體。
為何那麼多家長渴望送去讀書的牛津劍橋，整座城都是五百年的建築？因為牛頓讀過的書院，拜倫脫光衣服跳進去嬉戲的、達爾文與神學系教授辯論過的長廊、「阿麗斯幻遊仙境」的作者數學系教授與小女孩划艇說故事經過的兩岸青草，會令學生思想與古人為伍，意識與先賢浸潤。這種環境，讀書和思考事半功倍，這就是載體。
中國遊客湧來劍橋找尋所謂人間四月天的徐志摩足跡，原來劍橋的文化載體也有極小的一部份變成了民國時代的中國，因為徐志摩的民國在新中國已經不見了。當中國人在劍橋以遊客身份爭拍Selfie，說那個藝員扮演林徽音比較漂亮，他們不知道自己為何聚集在劍橋這個地方，興奮而喧噪。
若是羅馬、巴黎、雅典，都採用中國那種「經濟建設發展模式」，北京舊城拆光，廣州也拆光，深圳和西安、濟南與開封，全部都像三流的多倫多和五流的溫哥華，仿效西方摩天大廈商場和多層公寓的建築物，認定這就是「現代化」，而且是未來幸福生活的標準，則要培養所謂中華文化的偉大復興，祝君好運。
紐約的Trump Tower、拉斯維加斯的賭場、佛羅里達的迪士尼園，由英國和歐洲的角度，通通都不是。這些城市只是新建成的西方的深圳和東莞。
特區想建立的「明日大嶼」也是這一系列的GDP產物。香港的文化保育份子拼命要保留皇都戲院、天星碼頭、灣仔舊街市，因為他們知道這是文化載體，要一大片的留下來。但是中特當局卻視之為「戀殖」的反革命思想，你越要保留，有人恨得牙癢癢，演變成情緒的政治角力。
「全球化」正令第三世界的城市變成同一個樣。