小學老師去年教「言論自由」，今天卻被教育局以「港獨」罪名釘牌，言論自由越收越窄，「犯罪」門檻越降越低，有充分理由相信，明年（或明天）若有教師像楊潤雄般說「港獨不可行」，或像譚耀宗般稱「港獨不應該」，都是居心叵測的曲線「播毒」，拉得。
請勿天真地幻想，利申一句「我反對港獨」就平安大吉。蘋果廣告統計員已經用行動告訴你，只要反對得不準確，任你是當今局長，也可被打成「牛鬼蛇神」。典型中國奴才太監的宮鬥，呵欠。
那些動不動就自稱中國人的東西，大概沒聽過「不食馬肝」，所以才肆無忌憚「反港獨」，開口就錯。網友陳君是讀歷史的，昨天留言指出，中國官方自古以來對「港獨」之類的問題，標準回應是「不食馬肝」，而非大鑼大鼓反對。
漢景帝即使沒其他成就，單憑他裁決那場中國史上著名的「純學術討論」，就足以名垂青史。據《史記》所載，參與討論的兩位主角，一個是以治《詩經》聞名的轅固生，一個叫黃生，兩人在景帝面前爭論商湯和周武王是否造反奪權的問題。黃生說：「湯武非受命，乃弒也。」轅固生反駁，說桀紂虐亂，天下人皆歸心湯武，所以湯武是受天命。
黃生不服，強調君臣有序，君主做得不好，臣子該正言直諫，矯正主上過錯，怎可能誅君奪權呢？此時轅固生就出絕招：「必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？」粵語翻譯：「照你咁講，我哋高祖推翻秦朝做皇帝，咪大錯特錯？」心水清的讀者，應該看出我昨天反駁譚耀宗的方法，正是轅固生KO黃生的招數。
觸碰到這個敏感話題，漢景帝尷尬了，但他沒有DQ二人，而是有技巧地終結討論：「食肉不食馬肝，不為不知味；言學者無言湯武受命，不為愚。」據說馬肝有毒，吃不得，故景帝說即使不吃馬肝，也不能說唔識食，暗示「湯武是受命抑或弒君？」這議題也有「毒」，學者不談也不算愚昧。從此，沒有學者再探討這條題目。
咦，近年的「馬肝」議題，到底是誰在樂此不疲地炒作呢？