幾乎每次看林鄭演講，都發現她在不該笑的地方笑，其心理健康問題，似有惡化跡象。
上次見林鄭發笑，是九月八日談論三權分立，她講到「有啲人係居心叵測，鍾意攞呢啲事喺社會引起矛盾」，竟然在「居心叵測」四字前隔着口罩冷笑一聲。是苦笑自己身為前朝英殖政府培育的「精英」，今日居然要像大陸官員一樣滿口黨八股成語？抑或喜聞樂見有人「居心叵測」，持續在社會引起解不開的矛盾，方便自己在亂世保住烏紗？
昨天林鄭談及十二港人送中案，又情不自禁笑了，各位留意到「笑位」嗎？有一刻，她以趾高氣揚的口吻說：「我想喺度話畀大家聽，自從2018年我哋簽訂咗呢個通報機制，其實兩年多以嚟呢，已經有成二千幾個（隔着口罩邊笑邊說）香港居民，喺內地接受強制措施而需要通報我哋，我哋都係一視同仁。」請問林鄭講到「二千幾個」時，怎麼忍俊不禁呢？
林鄭的冷笑，在第一句「我想喺度話畀大家聽」已見端倪，旨在恥笑香港市民「無知」。嘿嘿，兩年嚟已經有二千幾個香港人，經歷過大陸「陽光司法」，乜你哋班蟻民原來唔知㗎？嗱，𠵱家等「鄭核心」話你聽：不嬲都係咁㗎啦，我哋有晒程序同法律玩死你，吹——咩？
以上「真心話」當然是我的想像，但合理解釋了林鄭為什麼會笑。如果你想到其他更好的心理演繹，歡迎指正。
古希臘作家普魯塔克在〈亞歷山大傳〉說過：「一個人的善惡，並非總是展現於昭昭可見的行為，反而是稍瞬即逝的舉動、言辭和戲笑（paidia），比起在屍骸遍野的戰爭、規模宏大的戰役與圍城中，更能反映一個人的性格。」普魯塔克之言，根本是觀人術第一要訣。再看《左傳·桓公十三年》，楚王命莫敖屈瑕帶兵伐羅，鬬伯比送別他後，對御者說：「莫敖必敗。舉趾高，心不固矣。」表示屈瑕走路時，腳抬得太高，反映他心浮志驕，必敗。結果一如鬬伯比所料。
根據中西智者的觀察，林鄭之笑，不管你說是奸笑也好，傻笑也罷，都非常耐人尋味。她已經「一笑傾城」，如果今天有鬬伯比，也許會預言「再笑傾國」（這預言可能觸犯「國安法」），為免惑亂人心，請下旨燒毀《左傳》，順手把普魯塔克下架吧。