小時候打算研究遊戲，讀書時研究文化，去年起做了旺角北區議員，這是蕭德健，去年他以85票勝出區議會選舉。本身是大學社會科學院副研究員的蕭德健對本報分析，不否定遊戲作為媒介傳理的功能，但是要影響到現實上的行為，還是需要遊戲製作人在設計時要想辦法去觸發玩家。
「（遊戲）可以令人收到message、可以更加深層影響人的價值觀，因為它多了互動的元素和虛擬經歷，但是經歷完後會不會影響現實就是問題。」蕭德健說，打機可以明志，至少就像書本一樣，傳達道理，但虛擬世界的遊戲是否能轉化成現實世界抗爭的動力，就尚有保留，「去到現實層面其實是差很遠， 那一個意象、那一個信念，帶來行動是很多個步驟，遊戲怎樣影響到這些東西，從而影響到其他人，這是一個問題。」
蕭德健稱，香港也不是沒有結合抗爭的遊戲，「香城online app，set了很多不同的任務叫人做，如果你真的跟着它做，又半當遊戲，其實是能影響到現實的，例如是叫你『和你sing』之類，遊戲和現實之間扣連。」他又分析，要玩家持續玩下去，還是要遊戲做得好，讓玩家得到合理的「獎勵」，但遊戲太好玩，卻可能真的會讓人「喪志」，可能會有消磨作用，也可能會因為在現實得不到滿足，便投射到遊戲當中，不再多加思考現實問題。
不少遊戲均以歷史作背景，蕭德健認為，遊戲是應該搶奪的版塊，因為玩家在遊戲中會被灌輸不同的史觀。香港台灣兩邊走的遊戲開發者鄭立在2011年製作的《民國無雙》也曾被指危害國家文化安全，成為中國「禁Game」。鄭立對本報提出，台灣的「抗共」遊戲其實早於1992年已經出現，當年的《台海防衞戰》講的就是日益緊張的台海緊張局勢，從28年前的《台海防衞戰》經過超過四分一世紀，走到現在的《逆統戰》等遊戲，台灣人的態度，或許也走了一轉。