南丁格爾（Florence Nightingale）遊歷埃及時年近30，途中給親友寫信，後集成《埃及來鴻》（Letters from Egypt: A Journey on the Nile, 1849-1850），記述尼羅河見聞。
提燈女郎出身富裕，家庭人脈關係廣闊，英國人，因出生於意大利佛羅倫斯，故取名Florence，少而讀歷史、數學、古典文學、意大利文及哲學，在沒有手機隨拍的年代，風景、人情，都是用一字一詞，滴滴點彩而成。南丁格爾的文筆細膩而優雅，描述古墓林立，廊柱如櫛的古埃及壁雕遺址時，勾起生死大義。
《埃及來鴻》順尼羅河而上，抵上埃及古城底比斯（Thebes）時，值1850年元旦，新年流流，睹華麗墓殿之堂皇，就想起生死事。在她稍後的日記中，說聽到了上帝呼召，問她會否為上帝行善工而不在意立個人之名。
像這種蒙主呼喚的個人「超頻」經驗，早她400年便有個法國聖女貞德（Joan of Arc）；科學唯物膠一般遣之為思覺失調、幻覺幻聽，宇宙便給他解透了。
南丁格爾30歲前已經遊歷過希臘、意大利、埃及等，打後專注於建設及提升醫療衛生的專業制度及水平，困身的工作，束縛不了奔放而自由的靈魂，直至善終。1850年後在克里米亞出現的提燈女郎功績就從略了，我只順道向香港真．忠誠勇毅的醫護人員致敬。
我幼時讀過一些人物小傳，如史懷哲、海倫．凱勒等，多人道主義巨人的小故事，中了西方自由大外宣的毒。
使命的呼喚不需要幻聽，有時會直接從心出發，有時因客觀形勢擠壓出來，算是時勢造英雄，屬偶發（accidental hero），都不需刻意謀取或蓄意迴避立名，大能者能為人類行為建設標準，為行業冠上榮耀光環。
《易》有「風澤中孚」，即忠孚，即誠信，即行眾人信任擁戴之中道，上下倒裝為「澤風大過」，皆為棺槨象，大過即皮囊之大去，即生前誠信做人，對得住身後名聲，虎死留皮，人死留名，是為大過。
偉大民族不乏神異靈說，有懷龍種、斬白蛇的奇聞，就是欠一些因思覺失調而濟世的人道主義巨人。
還是談個女的，漢高祖遺孀呂后親政，匈奴單于冒頓來函求親，高后視之為性騷擾，大怒，欲起兵討伐，有樊噲請旨用十萬兵掃平匈奴，被知時勢的季布噴了一面屁，嗆他當日三十二萬大軍都救不了困於平城的高祖劉邦，卻「妄言以十萬眾橫行，是面謾也」，可見作勢戰狼，古已有之。呂后英明，認了慫，寫了封和善書，說自己年老色衰，怕倒了單于胃口，便送了「御車二乘，馬二駟」，還循高祖和親制，送美女，不在話下。
冒頓近乎約砲的性騷擾原文見《漢書．匈奴傳》：「孤憤之君，生於沮澤之中，長於平野牛馬之域，數至邊境，願游中國。陛下獨立，孤憤獨居。兩主不樂，無以自虞，願以所有，易其所無」。
天朝之大，在多蠻夷戎狄，黃金、美女，是援兵不二法寶，夠鐘出個衞青、霍去病時，一定把你打實。「未知生、焉知死」，這個生死兩不知的偉大民族，徹底恭奉活在當下哲學，呂后的實用唯物主義思想，是偉大的文化遺物，影響了二千幾年，今日赫然遇上經常思覺失調，經常幻聽上帝呼喚的西人，祭起了道德使命大旗征討，唯有故技重施，期許多買兩斤大豆，塞住你把口，原來唔work，即刻hang機。
知己知彼、百戰不殆，才是真戰狼，千百年來，我們真的有試圖認真知彼嗎？
幻聽的精神力量經常引爆超物理奇蹟，只是想不到會出現在香港人身上。我孤陋寡聞，一個有時慌慌張張，走路跳跳彈彈，有時又很kawaii ne的周庭，居然有那麼多的日本粉絲，蒙難時可以拍動得日本全民起哄；另一個是減了肥的黎胖子，竟然觸發了某種X-Men的特異功能，神功地令股價逆物理現象颷升，還有，原來買股票的人，竟有目的不在投資保值的，做了大半世人，今日才長見識，真．暈了，真思覺失調、幻覺幻聽了。
有出身唯物主義教育的KOL網紅文君，將牛頓的、 喬布斯的和黎胖子的蘋果並稱，稱為人類歷史上的三蘋果，類比差矣。肥佬黎的蘋果涉文化的超頻經驗，較適當的類比，當是亞當夏娃的、披頭四的和肥佬黎這生菓男的。