「一丘之貉」是個詛咒。
詛咒多是不幸的，傷痛的，懲罰性的，報復性的預言，或許願。
詛咒從來就不是祝福——但戰勝詛咒才可引發內心的狂喜，申冤和補償。
楊惲背負這個詛咒也有二千多年了。今天他是一名年輕的大學生，當年也是。
當年漢朝，書香門第下的楊惲從小受到良好教養，未成年已飽讀詩書，有才幹而自負不凡。
他出身顯赫，父親是漢昭帝時官拜丞相的楊敞，母親是大史學家司馬遷的女兒司馬英，外祖父司馬遷求免死受宮刑屈辱，編寫了上從黃帝時代的傳說，下至漢武帝太初四年間，一共三千多年的《史記》，正直進言，也有自己的觀點角度，他付出重大代價求修史，寫下千古絕唱，成就「太史公」美名——但生前並不好過，死後靠外孫助他流傳，發揚光大。
漢宣帝即位，楊惲或有先祖DNA，擇善固執，揭發了大將軍霍光謀反的勾當，被提拔為平通侯。不過當時朝廷上下一如中國歷朝歪風，追逐權位，貪贓枉法，楊惲少年得志恃有功在身，輕財好義，還與太僕戴長樂（宣帝信任的故友）不和，被檢舉下冤獄，釋放後貶為庶人。
但楊惲仍不羈直言勸諫，憑良知辨是非，對皇帝怨恨，對庸官挖苦，對時局不滿……後有某日逢「日食」，是不祥警示有政變之虞，漢宣帝派兵在其家中搜出書信，判以「大逆不道」罪，把楊惲腰斬，是以言入罪第一人。
其言：「若秦時但任小臣，誅殺忠良，竟以滅亡，令親任大臣，即至今耳。古與今如一丘之貉。」——秦朝君王信任佞臣殺害忠良，結果亡國了，若用人得當採納忠言，可能長存到現在。從古到今都是如此，同一山丘所聚都不過是貉這樣的低劣貨色而已。
腰斬草葬，皇帝令把「一丘之貉」四字，釘在他的棺木內，詛咒他亦無出頭之日……（明續）