如果在並不遙遠的未來，甚至已經發生的現在，記憶成為一種需要被約束的存在，那大概是因為記憶本身是有力量的，這力量令當權者恐懼。
難民危機最嚴重的時候，歐陸國家譬如德國制訂了不少規則，用來鑑別逃難來的人中，誰是真難民，誰是假難民，誰比誰更難民。最簡單就是審查證件，但許多伊拉克、敘利亞的難民不是遺失了護照，就是為保安全在家鄉時候就自行撕毀證件。接下來是其他檔案，駕駛執照、工作證明、學歷文件，如果都沒有，或者證件不齊全，那就要在面試階段做更多準備。面試是個講故事的過程，要用無數細節，建構自己的前半生，讓自己面前這個很可能從未去過中東地區的德國公務員相信，世界上真有過這樣一個人，在那樣一個時空中生活過。
官僚系統總會催生很多自相矛盾的規則，對某些難民來說，他們描述的城市甚至都被戰火夷為平地，無證可查，怎麼辦？還有人的家鄉是某個軍事統治區內的一片荒地——想要回去，先要經過敵人統治的無數關卡，怎麼辦？這時，你要講真話還是講假話，假話又該如何講的比真話更有用？
Hiwa K是流亡德國的伊拉克藝術家，他的選擇是像馬可波羅一樣，或說像卡爾維諾一樣，用雕塑、故事造一座「記憶」裏的城市。之所以打引號，是因為K的記憶很有可能是一種幻想、謊言、潛意識的防禦機制、兒童故事、建築常識和一些移形換位的細節混雜而成的複合體。放大看，每一條街道、每一個人都有數不清的脈絡構成，他們盤根錯節，有的可以連接到兩河文明的開端，有的讓人想到柏林街邊的烤肉店。
這是一種另類的記憶力，它支撐起一整座不存在的城市，這不存在的城市又支撐起一個漂泊破碎的人。