李登輝去世了，享年九十七歲，在兩岸政治人物中，應屬最高壽。
李登輝很有個性，有時像大獨裁者，有時像世故老農，有時又像壞笑的老頑童。他在台灣政治轉型的關鍵年月，風雲際會，大手扭乾坤，完成了從專制向民主的和平轉型。其間波濤洶湧，但有驚無險，人民無須承受巨大犧牲，台灣由此開啟了一個全新的時代。
李登輝是基督徒，在美國受高等教育，更深受日本文化影響，他個人的文化背景決定了他有不一般的政治視野和抱負。當然，他長年追隨蔣經國，受蔣的人格與政治理念的影響，也造就了他的一生。
李登輝曾因「兩國論」和「戒急用忍」飽受對岸的抨擊，現在回頭看，在他的政治處境下，那幾乎可算是最現實的應對之策了。今日台灣的國際地位與李登輝時代已不可同日而語，台灣的民主制度得到國際社會充份肯定，台灣的經濟文化都有長足發展。在中國大陸面臨種種社會危機的當下，台灣以自己的低調的存在，證明了制度的優越。
李登輝上承蔣經國，下開多黨制，他玩權術，更玩出口術，讓人愛又讓人恨，但他是台灣民主披荊斬棘的拓荒者，有功勞也有苦勞。
有人將兩岸關係的緊張﹑國民黨丟掉江山歸咎於他，其實他只不過順應了歷史發展的大趨勢。如果他不站在台灣的立場，擋住中共急統的攻勢，台灣早就不是獨立的政治實體了。如果他死抱國民黨的江山，台灣的民主又從何而來？
衡量一個政治人物的功過，端看他是站在人民的立場，還是站在黨派的立場，是站在現實的立場，還是站在歷史的立場。沒有李登輝的大開大合，台灣可能還會經歷更多狂風暴雨，人民可能還要付出更大的政治代價。
國民黨的失敗，根源於國民黨自身的體質，有沒有李登輝，國民黨都難逃今日敗局。今日看來，國民黨最大的敗筆便是多年的親共，與人民意志背道而馳，被人民拋棄是合理的。
一個時代結束了，台灣從此不再有政治強人。