從小便讀孔子的小藍絲 - 馮睎乾

從小便讀孔子的小藍絲 - 馮睎乾

新一集《鏗鏘集》訪問兩個九七年出生的女子:Helena生於香港,關注「雨傘運動」和「反送中」,以有機農業譬喻香港問題,談吐盡顯識見;Ocean生於大陸,兩歲來港,關注貧窮問題,自稱不談政治,卻曾在建制派區議員辦事處工作。

當然,我們不該以偏概全,把她們視為本地人和新移民的代表——本地含着銀湯匙出世的新一代,有很多的想法都像Ocean,而大陸出生也可以長大成梁天琦——但按兩人言論區分,不妨說Helena是所謂黃絲,Ocean是所謂藍絲。我沒興趣討論黃絲,但Ocean所講的歪理有損藍絲聲譽,我必須力斥其非,望其迷途知返。

海洋小姐說「民主是相對的」,三餐溫飽便足夠,民主可有可無,「如果三餐不繼,還會不會追求呢?」莫名其妙把民主和溫飽對立起來,是典型腦殘藍思維。如果要鬥腦殘,我也可說:「溫飽是相對的,能呼吸便足夠,溫飽可有可無。如果不能呼吸,還會不會追求呢?」甚至說:「呼吸是相對的,像中陰身浮游便足夠,呼吸可有可無。如果不能浮游,還會不會追求呢?」

再說,藍絲該比黃絲有更崇高的價值,怎可以只像動物一樣求溫飽?看過節目的明眼人都知道:Ocean長成今天這樣子,責任在她老母。海洋老母顯然是從大陸嫁來香港的,以中國為榮,更笑騎騎用鄉音說「很想中國收回香港」。在Ocean四歲時,海洋老母教她唸孔子——鏡頭所見是簡體字《教女兒學論語》。我百思不解:海洋老母到底怎樣教《論語》,可以教到女兒只求三餐溫飽呢?

我作為深深藍中國人,雖然讀得書少,但一定唸過《論語》,很記得孔子說:「君子謀道不謀食」、「君子喻於義,小人喻於利」(喻,即通曉)、「君子懷德,小人懷土」(君子安於德行,小人安於所居)、「君子懷刑,小人懷惠」(君子安於法制,小人安於恩惠)、「君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是」(君子在緊急顛沛時,仍堅守仁道)。只要你是識字的,都看得出孔子反對所謂「三餐溫飽論」。

海洋老母從小便灌輸給女兒的,難道是《論語》內「小人」那部分?腦殘藍也許就是這樣育成的。我真替孔子痛心啊!