拖延症始祖，非寒山與拾得二僧莫屬。且看寒山詩集偶然拾得：
「平生何所憂，此世隨緣過。日月如逝波，光陰石中火。」
既然感悟到光陰日月皆如梭，尚要坐看因緣掠過，實在是拖延功能組別中唯一候選人。
「有偈有千萬，卒急述應難，若要相知者，但入天台山。」對，禪宗公案以千計，佛偈以萬計，固然是不記得鯨吞，難道就不可以先由一條着手上腦入心？先要學他一樣上到天台山苦修，即係鼓勵拖延症患者，等我享受夠紅塵之樂，才了苦去吧。
至於拾得，也是拖延界的KOL，這對「慢慢來，剛剛好──明天會更好協會執行人」，最著名的對話，叫《忍耐詩》：「拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？」拾得云：「 只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年、你且看他。」
以佛偈應對世間諸般事，我敢說，盲信佛系做法即係迷信。私人大小事，人家屈你辱你騙你，你尚可以忍讓避，拖延佛系應對，其實就是想有所作為，但無奈無助無動力無時間，拖着先，所以自言自語：「睇佢收尾兩年點過」。這也要看事情嚴重性，即使是私事，無底線積極不干預政策，也會成為縱容餵飽怪物的幫凶。
對於大是大非眾人之事，則好容易變相投降當個順民。「不要理他、再待幾年、你且看他」？不過，拾得並沒說坐下來什麼都不做，光念咒語就算圓滿。
當年寒山拾得念佛修行，於今日污濁混世，等於我們修身養性，培育好自身強壯，最好的營養就是閱讀，除了網上文章，至少完整看一本經典的書吧，尤其是歷史，信念才有立足基礎，心靈力量才不至於淪為豆腐渣。
且看立法會選舉，幾可斷言會不斷有候選人被DQ，讓他、由他。再像之前衝擊，固然是一種表態，忍他耐他，讓他變本加厲胡來，繼續彰顯對家的荒謬，是最低成本表態，似乎更能吸引國際媒體報導。現在是儲備時刻，有些行動不得不使用拖延政策。
自身變得更強，眼看對家往虛弱之路邁進，拖延得過。