政府經常說：「港版國安法實施之後，香港的自由不會受損。」你相信嗎？事實已經擺在眼前，國安法實施後短短數天，康文署轄下公共圖書館就率先化身成為日本小說作品《圖書館戰爭》中的「媒體良化隊」，突然將黃之鋒、陳淑莊及陳雲合共9本著作下架，覆檢是否違反國安法，正式將香港推向禁書時代，一場不流血、不生火的焚書坑儒，已經在香港發生嗎？
小說《圖書館戰爭》是日本作家有川浩的經典作品，於2006年出版，曾被改編成漫畫和動畫。而我第一次接觸《圖書館戰爭》，則是2013年在香港上映的真人版電影，隨後，續集於2016年推出。
故事描寫一個閱讀自由被剝奪的虛構世界，1989年，日本政府為了控制人民思想，制訂了《媒體良化法》，對不符合規定的書籍實施管制和銷毀。圖書館為了捍衞閱讀自由，成立了武裝組織「圖書隊」對抗。
第一集真人版電影講述女主角笠原郁（榮倉奈奈飾）年輕時在書店被「圖書隊」成員拯救，所以決心加人「圖書隊」，忍受魔鬼教官堂上篤（岡田准一飾）的痛罵，與關東圖書館隊員們一起接收嚴苛的訓練。續集進入戲肉，比較有深度，講述「圖書隊」奉命保護展覽中的一本珍貴書籍，「媒體良化隊」突然發動猛烈攻擊，使「圖書隊」面臨前所未有的危機。
電影最大的特色是，分別代表中央政府和地方政府的「媒體良化隊」和「圖書隊」為了爭奪書籍，在圖書館內外進行大規模槍戰，槍林彈雨破壞了不少圖書和造成人命傷亡。對2013年的我來說，電影是非常天馬行空和誇張，但今時今日再看就會感到一種恐懼的寫實感，因為香港已經出現禁書，銅鑼灣書店也被迫搬到台灣。電影發揮警醒的作用，讓我明白到，閱讀自由不是從天而降，也不是理所當然，而是需要人民以生命去爭取和守護。
任何極權獨裁政府都害怕人民有自由思考的能力，所以必須藉限制資訊自由來控制人民思想，例如納粹德國曾焚燒馬克思、佛洛伊德、茨威格等作家的書，他們主要是猶太人或左翼人士；台灣在戒嚴時期也有大量禁書，例如電影《返校》中提到的印度詩人泰戈爾的詩集《漂鳥集》和日本文藝評論家廚川白村的《苦悶的象徵》，有時候被禁只是因為繙譯者是黑名單上的人。而《圖書館戰爭》的「媒體良化隊」，就有點像納粹的衝鋒隊，幸好，香港暫時還未發展到這個地步。
比起官能刺激的槍戰戲份，《圖書館戰爭》中最有意思的地方是，「媒體良化隊」與「圖書隊」之間的政治角力，令人聯想起香港民主運動與北京政府的政治角力。戲中的日本中央政府為了限制人民自由而制訂《媒體良化法》，地方政府奮力反抗。有趣的是，在槍戰之前，雙方都會先引用法律去合理化自己的行動，例如中央政府層面的《媒體良化法》與地方政府層面的《圖書館自由法》，就好像北京政府曲解《基本法》和強推港版國安法，香港民主派也引用《基本法》和《中英聯合聲明》的承諾對抗。
溫水煮蛙 擴大對言論限制
故事中的大部份媒體和出版社都被政府控制，抑或是作出自我審查，配合政府把社會上的罪案和壞風氣都歸咎於「不良」的書籍雜誌、抹黑圖書隊，以合理化不斷限制言論自由的做法，與香港近年的傳媒生態有點相似。「媒體良化隊」也不會一下子大規模限制人民的自由，而是選擇溫水煮蛙，一邊控制輿論，一邊慢慢擴大對言論自由的限制，令人民不會作出強烈的反抗。
男主角「圖書隊」魔鬼教官堂上篤說過：「我們的目的不在戰勝對手，而是為了守護重要的事物。」圖書隊不會殺害媒體良化隊成員，選擇一種較被動的抗爭策略，因為圖書隊知道自己的武裝實力與媒體良化隊相差甚遠，硬碰硬對自己不利。同時，不殺害媒體良化隊成員的做法，能夠避免抹黑，爭取公眾的支持，是有智慧的抗爭方式，與香港的情況相似。
「圖書隊」三十多來年的抗爭，其實只能盡力守護圖書館內的閱讀自由、減慢自由被侵蝕的速度，但沒有為外面的社會帶來巨大的改變，亦未能推翻《媒體良化法》，整體社會的自由繼續不斷被侵蝕，與香港的反抗運動有點相似。為了捍衞閱讀自由和言論自由，你可以去到幾盡？每名《圖書館戰爭》的香港觀眾都應該思考這個問題。
林兆彬
油尖旺區議員