過去一年，香港由治而亂，加上肺炎瘟疫南下，百業不振。古人說「國家將亡，必有妖孽」，難怪妖孽而今觸目皆是 。原屬民主派的湯家驊，羅致光不必再說，向來「中立」的李梓敬、袁彌昌最近也都爭效畜鳴。
李梓敬以鄭月娥政府之「成年市民各分發一萬元助度時艱」計劃，譏諷反暴政市民：「有骨氣，就不要領取『暴政』施捨的一萬元。」這東西對民權的識見，比古人還要落後。政府的錢，一分一毛都是取之於民，所以古人稱為「公帑」。公帑既非統治者私有，百姓取回，理所當然，怎麼說「沒骨氣」？新香港政府多年來藉高地價政策橫徵暴斂，現在退回區區一萬元與各成年市民，只有李梓敬這樣的雞狗才會視為慷慨「施捨」。宋太祖曾說：「我為百姓守財耳，豈可妄用？古稱『以一人治天下，不以天下奉一人。』」這道理雞狗不可能明白（《續資治通鑑》卷七）。
至於袁彌昌，拒絕簽名反對「港區國安法」之餘，還責備反暴政者說：「不是他們過分刺激北京，北京怎會自行制定港區國安法？抗爭可以當飯吃嗎？香港人要工作，要吃飯，要買居室，要養孩子……」原來鄭月娥政府去年思以《逃犯條例》枷鎖港人，港人反抗，叫做「過分刺激北京」；原來香港人向來信奉的，不是民主自由，而是工作、吃飯、買居室、養孩子。人之所以為人，畜牲之所以為畜牲，其中分別，畜牲又怎能明白。