歷史對一些人是債務，利息幾代人也償還不清。難怪董建華要香港再出發，不放下六四這個包袱，就不能到達──大灣區？不能踏上國內金融中心之路？
聯合聲明也不過是一張歷史文件，沒任何具體意義，六四天安門發生過什麼事，還有什麼好講？七不講之一：中國共產黨的錯誤不要講。反正他們不講，天知地知你我知，大把人講，禁不絕的書疊起來高過網絡的牆。
全球只有香港人三十年來堅持搞紀念晚會，第三十一年，中斷了，原來紀念一個歷史包袱，會影響國家安全等於公告天下，一國兩制貨真價實崩毀。那請問，六四維園成為禁地，是否利多於弊？
我模擬答案如下：維園晚會就像禁書，越禁越出名；支聯會第三十一屆悼六四，比起香港第一次禁止維園點燭光，試問那一個新聞更矚目，對於要抹去這段記憶的政權，這是否弊多於利？
其實，他們怕什麼？還會對六四有感覺的人，應該千恩萬謝，都不會是梁振英硬炒出來的港獨分子，我有一個朋友事先已經說，今年未必會參加，因為，唉。而我們，又怕什麼？怕沒法在維園紀念？紀念也可以打游擊，時間地點日期：在家中、在車裏、在心中，一個人、一家人、不敢忘記，若想回憶，天天都可以紀念。
早前跟黃耀明通電話，提起去年寫《回憶有罪》，好像是就是幾星期前的事。若《皇后大道東》是個憑常識已經可以寫出的預言，《回憶有罪》則是從歷史的燈塔上，照見一年後的凶兆。「如燭光都有罪，將暗黑多幾十年」、「回憶即使有罪，真相怎麼敢無言」、「願廣場上，聲音不會滅」。預兆成真，聲音卻不會滅，有人聚集的地方就叫廣場，人人家中點一根蠟燭，那裏就是廣大群眾悼念的現場。能不能在維園點燭光也罷，問題在於，為什麼憑什麼不能。
黃耀明就在六月三號晚在網路上繼續背這個包袱，而臉書第一則留言說：美國都發生暴亂了，還六四？Out了。原來過去的悲劇會out，歷史也講今期流行，難怪人類總是重複犯相同的錯；認為歷史會out，種族對立、警暴膝頭壓頸的悲劇，引發的暴亂才會in。如此in and out，世界永遠on and off在五濁亂世中輪迴。
為什麼還要記住六四？正如我們會記住八三一，七二一，當中的關連，迂迴曲折驚險過海洋公園的過山車，若我們沒能力討回公道，起碼要寫下各自見證的故事，這大概是歷史其中一個悲涼的意義。若我們記住歷史，歷史也不會遺忘我們。