以往歷史提及的典故，例如趙高的「指鹿為馬」，雍正的「維民所止」、「清風不識字，何故亂翻書」文字獄，如今正在港共政權下日日上演。一條與國際歷史考試接軌，內容開放討論的考題：「1900-1945年間，日本為中國帶來的利多於弊？」，竟一如在文革時期，受到由土共到中共新華社的批鬥，甚至提升到謾罵「香港教育界藏污納垢」的層次，最終令教育局施壓要取消該考題，而兩考評局高層則辭職。
跳樑小丑如前特首梁振英質疑，問在德國或以色列的歷史科公開試會否出現以下題目：「1941-1945年間，納粹為猶太人帶來的利多於弊」云云。當然不會，德國迫害猶太人根本沒利可言，又如何討論？但很多香港國際學校、私校報考的英國IGCSE考試，其2013年的歷史科問題就有一條：「絕大多數的德國人在納粹統治下得益，你是否同意此說法」？這類試題又有何出奇？
紀念漢奸毛澤東
更荒謬可笑的，就是「多謝日本侵華」的言論，正是出自毛澤東，而印製相關言論的書籍，正是由中國外交部與中共中史文獻研究室所編寫的《毛澤東外交文選》。中共自己不但沒有批判毛澤東所說的「漢奸言論」，去幾年都仍不斷有新文章，去為毛的言論辯解；一個把毛澤東肖像掛在天安門城樓、印在人民幣上的國家，難道認為毛澤東說錯了嗎？這種漢奸賣國賊又有何資格被紀念呢？
反問一句，1900年-1911年，日本資助孫中山及其革命，是利還是弊？日本資助革命去推翻滿清，對中國是壞事嗎？日本一直對滿洲與蒙古充滿野心，但真相是當初「中國人」卻不認為自己擁有這些地方，因此革命黨與日本「一拍即合」；然後事過境遷，滿清倒台後，漢人的中國就如當年明治維新後的日本一樣，在國族主義浪潮下，認為國家周邊的權力真空，都變成自己理應擁有的地方；於是國共一再竄改歷史，淡化當初「中國」只包括關內十八省。
孫中山在1905年在東京設立同盟會所叫的口號「驅逐韃虜恢復中華」，到1911年武昌起義所舉的「十八星旗」，到1912年2月15日，孫中山以中華民國臨時大總統名義，於南京的《祭明太祖文》：「滿清乘間，入據中夏。嗟我邦人，諸父兄弟，迭起迭踣，至於二百六十有八年……歲在辛亥八月，武漢軍興，建立民國……從此，中華民國完全統一」；這些證據都清楚見到，當初革命義士所要建立的中華民國，就是漢人十八省的中國。
後來中國人「搬龍門」，把漢人中國變成「五族共和」的中國；把恢復大明的疆土，變成要擁有滿清的疆土，甚至要恢復所有滿清的失土，當然把同樣擁有擴張企圖的日本，由盟友變成敵人。這種「我是君子，你是小人」的邏輯，再加上「俄國/蘇聯老爹」例外的「彈性神聖領土不可侵犯」條款，就是中共所謂的「愛國」教育。
如今教育局殺試題，以至中共港共齊齊批判教育界，其即時後果，就是在掘DSE考試的墳墓，只會令此考試在海外的認受性更低，令更多學校、家長與學生，都會改為考外國考試，而放棄本地考試，令更多人可以和教育局局長楊潤雄的子女，以至梁振英的子女睇齊，個個都讀國際學校，然後去外國留學。這班港共最卑鄙無恥的，就是他們每一個人，口說愛中國，其身體都很誠實——熱愛英美加澳紐。
林忌
時事評論員