歌神出山，哄動維港，復又因慘遭女特首欺身狎玩，強行代言，形象略受玷污，見者嘆息。
歌神勾起香港四面楚歌的歲月共鳴，其全集隱藏的豈止是大本土的香港社會學，主題精神，方方面面多樣，條條塊塊清晰，點、線、面、體，更哲學思想豐富。
首先，你若以為歌神一開口就是「六嬸三太公、大眾開枱啦面似蓮蓉」之低端人口搓麻將之粗俗，你就錯了。不但歌神的情歌：「黃葉眼前飄飄，露珠掛簾櫳」有李後主之淒怨；更有意境非常高絕的一面：「命裏有時終須有，命裏無時莫強求」，只此兩句，勝過聽南懷瑾大師三日三夜的道家思想課程。
至於「天造之材，必有其用，壯志高飛，何必在夢中」，完全是老莊的「逍遙遊」加上「夢蝶」的神妙意境。
若以為阿Sam只懂得道家，你就錯了：「在世間飄泊，孤身彷似浮雲，心底裏每思親添百感。父母恩千丈，一心把我護蔭，有若明燈驅黑暗。」百行孝為先，阿Sam的歌曲，一條孔孟儒家倫理的主軸分明。
至於「錢錢錢錢」之「天才與白痴、你黐定我黐」，直擊佛家人性三大原罪「貪嗔癡」，聽罷此曲，更勝過讀完一冊妙法蓮華經。
不止儒佛道的正道，阿Sam旁有一個「婦女系列」：「尖沙咀Susie」、「十個女仔」、「日本娃娃」，顯示歌神眼中的女性主義論述（Feminism），兩家大學文化研究系裏的婦權講師論文題材，尚未開墾，可見學者之懶惰。
此外，阿Sam對於LBGT和Gender Studies，也早在八十年代啟蒙香港先聲。有一首歌叫「封佢做偶像」，內有一人物：「佢搽到滿身香、D指甲又吋半長、動作扭擰，態度似個姑娘，喜歡對鏡猛自我欣賞。」千里來龍、到此結穴：「人哋叫佢做基佬祥，佢總冇怕異相，由得你哋唱，抵封佢做偶像，呀哈！」阿Sam很早就提醒弱勢族群的存在，及其邊緣化的痛苦。
歌神作品大千萬象，繁博如莎士比亞全集，恢宏過曹雪芹的紅樓夢。既有紅學，武俠小說也有金學，周星馳的電影更進入哈佛大學，為何沒有一門Sam學？我覺得非常的不公平。
港大精英林鄭加一眾高官，勿只限於老來閉起眼睛、想着在Kong U二年級時看見的許冠傑螢幕上敞開兩顆鈕露出的那片胸肌意淫，若真有意，林鄭快撥款五千萬，給香港大學開一門三年文學士課程之「Sam學研究」吧。