如題，香港歷史要改寫。而這不純粹因蘭桂坊在屯門另闢蹊徑，更可能是水軍沒有在維港落腳，榮華里與德忌笠街在民居以外，亦不被構想出娛暇用途……歷史因緣際會，蘭桂坊就不成蘭桂坊。
於是，今日不會有「蘭桂坊羣組」說法，更沒有《喜愛夜蒲》與《晚九朝五》，超過四分一世紀的電影想像，教林鄭一類觀眾，以為飲得兩杯就會有親密行為。
蘭桂坊如果在屯門，或因當年殖民大軍從龍鼓灘入城，飲酒作樂就在新界西落地生根，改寫民情。然說到「改寫」，不少人或更想改寫社會亂局，叫暗黑政治與肆虐疫情消失；然而地緣政治，就如性格決定命運，讓蘭桂坊必然情陷中環，也教屯門僅有歌舞公園——只是狹隘想像，卻漠視了本土生命。但宿命改寫不來，政局令雙雙都成了被取締的空間，儼然香港縮影。
我在屯門長大，一住經年，走勻全區；讀港大時，我更跨區進出「老蘭」，飲得幾杯，無從借醉。那時港式娛樂，唱K睇戲食飯飲嘢，區區多變；但社會學教我明白，娛樂貌似不涉政治，但都配合了港英政府的「非政治化手段」，讓人安於享樂。有此教誨，我會適時抽身。
然而香港流行文化，不是全盤情歌氾濫或槍林彈雨，卻有政治隱喻，都在天花亂墜與龍虎風雲裏，寫出香港人的隱憂與焦慮；不過現在想來，幾十年來的隱喻觸感，都遠不如今日政治對人的埋身肉搏！從前是「非政治化」的憂慮，促成創作；今天卻是政客一面叫人不要將事情政治化，一面要政治逐家拍門，恫嚇書寫。
「香港唔同咗。」子華神說過、杜琪𥧌說過，而我也相信執筆為香港書寫過創作過的同路人，一定感同身受；但那不止慨嘆，而是有種不知如何再寫下去的無力。畢竟幾代香港人，必然經歷可以無慮創作的歲月；而為娛樂書寫，更是讓人在吃喝玩樂裏，得以抽身，而又尋得香港身份價值所在。是故為流行文化評論，倒是教人自得其樂的香港家書。
然而因為香港有變，娛樂未必失色，氣息卻已黯然；如果可以改寫，當下必然會想擊退新冠肺炎與政治劇痛，也會踢走飲得兩杯就會借醉親密的劣質觀眾，更會為香港地緣政治鬆綁，教蘭桂坊與屯門的本土生命，不用栽在同出一轍的權力操控。
但現實沒有如果。此時此刻，娛樂難；為娛樂書寫，更難！又哪來可以改寫歷史的福氣？讀者們，快樂時光過得特別快，又係時候講拜拜。因緣際會，讓我在疫情間多看星爺重播，竟覺穿越時空，難再捧腹；若然民間可再看星爺而無慮歡笑，我會娛文再樂。
撰文：陳嘉銘
娛．文．樂
陳嘉銘，以文字品評娛樂，用筆桿敲擊文化。在大學教授電視電影，於生活敬愛動物生靈。