童書中的寓言故事，很多人認為是老土的道德教誨，今天已經過時，但好的寓言不單止能跨越時空，而且隨着歷史發展，更具時代意義，凸顯出一個文化的獨特性。今天介紹的故事是中國現代散文開創者胡適在1919年發表的寓言《差不多先生傳》，故事主角差不多先生與魯迅創作的阿Q，均是中國民族性的人辦。
在日常生活裏頭，你一定見過差不多先生，他相貌跟你我都差不多。眼耳口鼻俱全，但就有些看不清楚、聽不靈光，對於氣味和口味都不很講究，頭形夠大腦袋也不小，只是思想稍嫌欠細密，他有一句口頭禪：「凡事只要差不多，就好了，才不用太精明呢！」
牛醫治人 經驗差不多
孩童時期的他，他媽叫他去買紅糖，他卻把白糖買回來，那自然招老媽罵上幾句，差不多卻訕訕的說：「紅糖白糖，也是差不多嘛。」在課堂上，老師問他：「直隸省的西邊是哪一省？」他說是陝西。老師更正他說是山西不是陝西。差不多悄悄回上一句「陝西同山西，差不多啦！」
後來他在一個錢莊裏做夥計；老闆交帶的工夫，他全都懂，只是從不精準，十字常常寫成千字，千字常寫成十字。掌櫃對他總是鬧出個大頭佛非常生氣，差不多若無其事嘻嘻哈哈說：「千字比十字多一小撇，差不了多少，不計較就是了。」
有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到外地去，他慢條斯理走到車站，剛好遲了兩分鐘，目送火車開走了。他望着逐漸開遠的車尾，搖搖頭道：「只好明天再走了，其實，今天走同明天走，也還差不多；可是火車司機也未免太認真了。八點三十分開，同八點三十二分開，不是差不多嗎？」還邊行邊想為甚麼火車不肯多等他兩分鐘呢。有一天，他忽然得了急病，家人趕快去請東街的馬大夫，卻一時尋不着馬大夫，苦無對策事出緊急，惟有把西街的牛醫王大夫請來。差不多在病榻上，知道不是治人而是主診牛隻的醫生，但也實在沒辦法，就是多不情願也惟有一試，還自我安慰說：「他們都是大夫，知識經驗應該差不多，即管讓他試試看罷。」於是這位牛醫用醫牛的法子給差不多治病。可惜，不上一句鐘，差不多就一命嗚呼了。
差不多先生差不多要死的時候，延着一口氣，斷斷續續說：「活人同死人也差……差……差……不多……凡事只要……差……差……不多……就……好了，何……必……太……太認真呢？」他說完了這句格言，就絕了氣。
念力抗疫 差不多成功
這個故事，你我都耳熟能詳。差不多先生跟阿Q，百年後仍活躍於華人社會，並繼續繁衍子孫呢！不信？你看看港府的封關防疫設施，對他們來說，不就是差不多完全封啦！強制隔離措施，有啊！政府人員每天都有致電查詢隔離者情況，自律式隔離效果也差不多吧！官員公佈香港將會有三千二百萬個口罩，着大家不用擔心，結果呢？全城陷入口罩荒，原來那三千二百萬是政府採購的口罩數字，貨還未到呢！實際到了的只有訂貨的8%，官員認為貨已經訂好，還真金白銀付款啦，只是對方未交貨嘛，市民大眾才不要執着，大家同心合力嗌口號，念力抗疫，總會成功。病毒源自武漢，當地一間最高安全P4級別實驗室被指是病毒外洩源頭，實驗室原本中法合建，後來中方私下複製三個位處北京、昆明及哈爾濱的差不多研究所，結果怎樣？你大概不甚清楚，但只要大家想像一下由差不多先生們研發出來的差不多結果，結局就不難理解了。
中國人的差不多文化，源遠流長，由服務、產品、企業到病毒，你我又怎會沒見識過？
撰文：鄺穎萱
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