香港偽政府修訂《逃犯條例》不成，反促成港人團結，提出普選、釋放反暴政義士等所謂「五大訴求」。但這「訴求」一詞其實不是中文。
「訴求」是什麼？「訴」是「控訴」還是「訴說」？是控訴，何不聘請律師，上法庭求公道；是訴說，則香港民情早已清楚表達，何必再向偽政府申訴。而無論是控訴還是訴說，都與「求」扯不上關係。
傳統中文有「要求」、「條件」二詞。論語氣，「要求」較委婉，而「條件」較強硬。蔡東藩《民國演義》第四十二回載：一九一五年一月十八日，日本駐華公使日置益謁見袁世凱總統，提出魚肉中國的二十一條件。袁世凱說：「這……這等條件，未免太酷。敝國與貴國，是最近鄰邦，理應格外親善。」日置益冷笑說：「總統既有意結好，何不將敝國要求，完全承認？」把袁世凱、日置益所說的「條件」或「要求」改為「訴求」，就是點金成糞。
新中國人向來不尊重中華傳統文化，遣詞用字，動輒自我作故，無所準繩；為政者尤其不識中文典籍，創造下流詞語肆無忌憚，結果是上行下效，中文大壞。例如一九九二年偽中華民國政府與中共議定「一個中國」原則，中文可以稱為「九二協議」，偏偏兩個偽政府卻炮製出「九二共識」一詞：這「共識」分明是英文consensus的方塊字寫法，那裏是什麼中文。
誰說毛澤東的文化大革命已經過去。新中國人都在同心協力，革中華文化的命。