麻鷹捉雞仔，是不少人的童年回憶，但你又是否知道，有一項運動玩法與它非常相似？起源於南亞的運動「卡巴迪」（Kabaddi），被稱為戰鬥版「麻鷹捉雞仔」。天水圍社福機構希望透過這項運動，讓社區不同族裔的人士一同參與，推動共融。
卡巴迪（Kabaddi）是一項起源於印度及巴基斯坦的傳統民間運動，已有超過4,000年歷史。據說古人發明這項運動，為的是鍛煉戰鬥力與勇氣，即使面對身前一排人的攔截，也要不斷叫喊，振奮士氣。玩法分成兩隊，每隊輪流派一個人到對面場進攻，嘗試用任何身體部位觸碰防守者，其間一定要叫喊「Kabaddi」，成功後退回半場就可得分，整個過程限時30秒，而防守一方共有七人，要把進攻者捉住。直到二十世紀初，卡巴迪逐漸發展為規範的體育運動，在1982年印度新德里亞運會成為表演項目，並於1990年成為亞運會正式比賽項目。卡巴迪可在平坦場地進行，不需任何特別器械，運動門檻低，因此成為南亞熱門體育項目，不過在香港就相當冷門。
根據政府統計處2016年中期人口統計，元朗是其中一個少數族裔家庭集中的地區，當中大部份為尼泊爾裔、印度裔、巴基斯坦裔及印尼裔，當中又以巴基斯坦裔為主。全港18,000名巴裔人士中，估計約2,000人居住於天水圍。香港中華基督教青年會天水圍天晴會所為了讓大眾認識南亞運動，了解少數族裔文化，舉行了一系列由民政事務署贊助的卡巴迪體驗活動，包括訓練班及友誼賽。訓練班學員以區內巴裔青少年為主，每星期進行一堂一個半小時訓練，學習卡巴迪玩法及規則，更邀請「香港卡巴迪聯盟」的港人運動員擔任教練。
記者到達天水圍的球場，觀看卡巴迪的訓練過程。還未正式開始，學員已非常投入，從熱身跑圈、練習防守和進攻動作都非常認真。比賽正式開始，記者最好奇的是形式與麻鷹捉雞仔有多相似，原來進攻者相等於「麻鷹」，而不同之處是「雞仔」長大了，沒有「母雞」的保護，會主動嘗試捉住進攻者，而進攻者一方面要想方設法抓人，一方面又要隨時逃跑，反應夠快之餘，也很考急智和勇氣。雙方輪流攻守，比賽節奏非常快，連觀眾也看得熱血沸騰。
親身接觸 促進文化交流
港人教練阿軒認為，卡巴迪是一項團隊合作的運動。「進攻手要很有勇氣，整隊人都會支持他，很熱血！」阿軒說，每位南亞裔學員對運動都很有熱誠，就算中途休息的時間也想縮短，「上課的時間就只有一個半小時，因此他們都很珍惜這段時間，想快啲比賽。」
另一位港人教練阿狗笑說，在這個訓練班認識學員約三個月，最令她苦惱的是南亞學員較調皮活潑，有時的確頗難控制。「不過，他們認真時可以打得很好，因為他們資質和體質都不錯，進步很快。」阿狗說，她認識一些香港朋友，在玩的過程都會有點避忌，害怕弄傷自己和別人，「但南亞朋友玩這個運動時，真的是100%投入地撞出去，我很欣賞他們會出盡全力玩。」
阿狗說，以前對南亞人的印象多數來自媒體，曾覺得他們多涉及犯罪，不宜跟他們有太多接觸。「這是我首次親身接觸他們，和他們相處，才發現他們和普通的香港人沒有分別。」在開展卡巴迪訓練班後，她有機會認識巴基斯坦裔和尼泊爾裔的朋友，曾試過一起去打邊爐、吃飯，也試過去品嚐尼泊爾食物，「就像文化交流一樣，透過這個運動認識他們的文化。」
第二個家 不分膚色界限
巴基斯坦裔的安南是其中一個學員，今年18歲，在香港出生，從小在天水圍長大。他在隊中表現突出，說話直率，與隊友們關係熟稔。他打趣道：「玩卡巴迪後，終於有個方法可以發洩自己的脾氣。」他本來就喜愛各種運動，而卡巴迪對他而言亦很重要，「如果知道今晚有練習，我會取消約會立即趕過來。就算來不到也會問教練，有沒有甚麼應該要學，他每次都跟我說：『減肥啦你！』」
安南從幼稚園起就讀本地學校，廣東話流利程度跟一般港人無異。不過在成長過程中，也經歷過各種歧視。「小學時我們有普通話課，怎料上了一課後校長就說：『你中文還未學會，怎麼學普通話？』那時我本來有學習的機會，卻這樣被拿走了。」他在中學曾參加彈網班，其他同學全是本地人，「有人劈頭就問我：『誰批准你們（南亞裔）入隊的？』我心想，為何不可以？」他坦言，起初會覺得很難受，甚至想自己為何要在香港出生，幸好遇上很好的中學老師，一直安慰和鼓勵他，而他樂觀、自信的性格，也慢慢被同學接受。「我們可以用自己的能力證明給他們看，我們和一般香港人無異。」
去年九龍清真寺曾在示威中被水炮射中，不同種族的人士自發前往清理，更有人在清真寺外的路旁寫上：「HKer is not defined by race（香港人不是以種族來區分）」。安南很認同這句說話，「我在香港出生，這是我第二個家，在這裏住了17年，我覺得香港很適合我。」他認為香港人很團結，「而且很好傾，真的！我大部份朋友都是本地人，有些事我和親戚或南亞裔朋友分享不到，都會和他們分享。」他希望不再有人以膚色區分香港人，「在香港，南亞裔這個族群也來了很久，屬於香港一部份。」
記者：洪慧冰
攝影：伍永健、徐振國、伍慶泉
部份相片由受訪者提供