12月3日早上七時半，匆匆吃過早餐，R女士的兒子D已與太太駕車來酒店接左丁山夫婦往海軍基地靈堂，運送母親R女士的棺木往Nakhon Pathom的基地下葬。此地離開曼谷／吞武里以西，約一小時車程。工作人員清除靈堂內各方友好送來的花球時，左丁山才發覺花球之下，竟是不同顏色的座地風扇，據D說此是泰國習慣，跟香港人送花圈不同，花球拆下來自然是不久之後在垃圾桶見，電風扇乃有用之物，家人多捐給醫院或佛寺使用。
十時半後到達墳場，原來是給農田包圍的一塊遼闊平地，朋友D說：「大概是浸信會以募捐得來的款項向農民收購土地合併而成，只供浸信會教友使用。」R女士的女兒I是曼谷詩麗娜（最著名的公立醫院）名醫，泰皇蒲眉蓬是在該醫院長期治病的。女兒I少年信佛，中年改信基督教，入了浸信會，說服了年邁母親受洗，故可安葬於此。是日由I的兒子司琴，I的丈夫領唱聖詩，再由英國人牧師祝福，這位英國牧師說泰文非常流利，如說英語。事後左丁山與他交談，才得知他已住在泰國40年，能以純正泰語傳道，在場又有一位較年青美國人，也是在泰國傳道的，有時候，不得不佩服英美教士的傳道／為基督服務的精神，可投入一生精力，來到另一個陌生語言系統及篤信佛教的國家，苦心導人來信基督主耶穌。
在墳場四望，發現若干泰國社會形態。此墳場則分三種墓穴，大型的可供夫妻合葬，以雲石裝飾，是為豪華類，墓碑多寫上中文姓名籍貫，顯然是富有華人之墓；中型的可容單人棺木及石碑一塊，墓碑以中文，泰文各佔五成左右；小型的沒有台階，棺木埋於地上石坑，墓碑多是泰文。人生有階級，死後墓地亦以階級分。
R女士下葬一刻，只有至愛親友在場，她的紀念冊子載有25幀家庭成員圖片，其中一幀竟是去年八月左丁山夫婦拜訪她時的合照，見之深為感動，不禁眼睛模糊起來。後來兒子D告知，去年八月R女士得知我們到訪，特意從床上起來更衣洗面，兩位女傭攙扶到客廳沙發，與我們見面拍照，她那時候還應允與我們一起往文苑吃晚飯，但出門前一刻，她說有些頭暈，返回床上不去了。之後她因肺炎入住詩麗娜，一星期後出院返家，之後堅持不再入院，兩星期前更不吃不喝，似是下定決心歸天，卒於11月28日魂歸天國。她生前指定以1949年於朱拉隆功大學畢業的照片作靈堂遺照，當年22歲，英氣動人，十一個兄弟姊妹中，只有她與哥哥能成功考入大學，那是1945年，她的勇氣和堅毅，令人感動，也難怪她的子女孫兒孫女，七十年後盡皆是碩士博士，此亦她一生所願也。