自從7.21上環衝突開始，受防暴警察敲打長盾啟發，勇武前線與警方衝突時，戰意正酣，開始以手邊的雜物，如木條或行山杖，打欄杆敲擊，隱約可感到戰意興衰。連登甚至有貼文建議前線配備鼓隊，17歲的十六（化名）說擊打聲帶來一種「莫名其妙嘅力量」。
這邊廂，每逢大遊行，所謂和理非回合，均能聽見行為藝術家三木及一眾夥伴組成的鼓隊擊鼓「咚咚咚咚，隆隆隆隆」，配合群眾喊起「光復香港，時代革命」，聲音一致。
和理非遊行，有鼓聲激勵士氣。勇武派敲擊，更似戰鼓，三木指鼓聲和戰意必有關係，說了一句：「兄弟爬山。」運動一度邁入快閃階段，敲擊聲漸漸休止，但和理非敲擊和應勇武，在戰場上合奏越見頻仍，昭示勢不割席的意志。
記者：鄭祉愉
上月初，上海街404號的碧波押永久關閉了，但長椅仍在。8月3日，數名街坊和三木聚首，在這處等待鼓隊出發。
鼓隊組成，緣起6.9大遊行，三木在facebook徵集人打鼓，毫無打鼓經驗，於是辦了幾天特訓，又用舊木板、紙皮等，自製了三十個80厘米長的長大鼓。遊行時，因紙皮鼓笨重，又不可以每次重製，之後便改以各式現成鼓樂器代替，輕便靈活。他形容遊行時，人想往前走，但只能碎步，「長時間身處唔啱自己步速入面，好容易攰。」有鼓點，能令人的身體脗合節奏，「精神為之一振」，亦為鼓舞士氣。
遊行打鼓緣起自韓農示威
音樂人黃衍仁也在隊伍中，6月份他曾另組韓國鼓隊，後因身體抱恙休息一陣。「打鼓係一個我熟悉嘅方法，好多人一齊打鼓，好連繫到人嘅氣氛同情緒。」隨運動邁入新階段，「7月唔係諗住敲唔敲擊，個心係出去打仗，自古以來，打仗都會製造自己人之間嘅氣勢，但超越咗我本身做過嘅嘢。」
近十年來，香港遊行打鼓，緣起2005年韓農反世貿示威，一時激烈示威，遊行時亦有傳統鼓隊，像巡遊，令黃衍仁震撼。一群朋友買來韓國鼓，直至2010年反高鐵運動，他也在苦行隊伍，伴鼓聲出發，當時鼓聲是必要的，他認為能令意志凝聚。2011年佔領中環，在匯豐總行廣場，他也常以鼓聲奏樂，及後多年遊行，均有零散鼓手出現。
今次反送中首次自發組織鼓隊，他指相對香港即興在現場運作，韓農遊行分工及整體結構清晰，「好有組織性，有指揮，知道要聽邊個行事，分工同組織性強好多。」
晏架街球場外，鼓隊圍成一圈，打得累了便慢一點。黃衍仁拎起鐵蒸魚碟，放在鼓面上敲擊，有韻地令其他人也精神起來，鼓點越發頻仍，高頻起來，漸漸蒸魚碟也打凹了。身穿白色T恤，7、80歲佝僂老伯擠過黑衣遊行人群，奇怪地說了一句： 「又冇人唱嘢，做乜一味喺度打？」旁邊的老伯笑而不語。
三木強調藝術民主化的概念，敲擊門檻特低，找不到自己運動中位置的，都可以參與鼓隊，各個背景的人都有，他自己是策展人，甚至包括練馬師、退休人士、精神病患、音樂人、導演等，亦可以隨時退出。他們會在鼓隊後吃飯聊天，「在政治運動中，較深入同廣泛的討論，在手機無法交流，可以迅速連結到唔太熟悉嘅朋友」。
樂器也be water。「地主」身穿雨傘運動T恤，手上提着藤條充當鼓棍，打落非洲鼓鼓面，發出極響的咚咚聲。好奇一問為何，他說：「我專打黑社會，我以前都係黑社會。」他今年64歲，自小在屋邨長大，混過黑社會，也被警察冤枉過，但至今仍會與警察踢足球。後生幾十年，他會是勇武派嗎？他瞪眼答：「唔使講嘢啦。」
地主以往打過中國鼓，平日是泳池清潔工，數年間下班就去碧波押，與藝術家混在一場，與三木是朋友。他用一句話概括：「404 is my bar .」
鼓隊敲擊貼近大眾，一如碧波押一直以來的位置。約莫四十多歲的Mayble是文員，一手提搖鼓，一手提水樽，把本該敲向手的鼓打向水樽，「冇咁攰」。她有時甩拍，人生第一次打鼓，關心社會問題，她記得7.1遊行見過鼓隊，因此今次見到鼓隊便隨緣加入。問到撤退時機，她貶一貶眼說：「Be water 。」
遊行隊伍剛剛進發，鼓隊停在晏架街10號外，整個街道都是舞台，人們腳步與鼓點一致，路人站着搖晃，晃着晃着就接過了鐵盤和鼓棍，隨節奏喊香港加油，樂器越來越花樣百出，樂器包括啤酒罐、以用折彎的湯匙敲擊欄杆、鼓棍打泊車路牌，燈柱以至渠蓋。
有黃大仙街坊以蒸魚碟滅催淚彈，音樂人Wilson在來路上他買了一個鍋蓋當鼓，還有直立式炸鏟充當鼓棍。上一個早已打爛，他笑笑說：「打得大力得滯，裂咗。」他由6.16大遊行參加鼓隊，原本打大鼓，後來選用廚具，圖其聲音清脆，「唔會聲叠聲」，掛在袋上，輕便又方便攜帶。
學警方以棍敲盾虛張聲勢
鼓隊向前行，鼓點也變陣，黃衍仁擊打腰間的行軍鼓，密集沙沙的鼓聲，又有哨子聲。走過橋，回聲成了天然擴音喇叭，接近終點櫻桃街公園，有師奶和朋友講：「跟住音樂會行。」
6時許，隨夜色漸濃，他們的鼓聲也急促起來。7時許，鼓隊在彌敦道稍作休息，隨後因為黑社會出動傳言，撤回碧波押。8時許，有車經過時，以兩長三短鳴笛。
接近9時，尖沙嘴警署外，防暴警察連環發完催淚彈，一批示威者由彌敦道退至柯士甸道與松山道交界，築起路障。三名肩窄窄，看似十多歲旳示威者手執行山杖，打落欄杆，發出陣陣敲擊聲。勇武派的樂器同樣be water，手邊有的就打。「敲擊聲越大，令警察嗰邊都有少少淆底。」手持鐵通的阿志（化名）聽慣了以往防暴警察頻頻以警棍敲盾，長盾鑿地聲，「可能某程度我哋都係學番警方」。
路障後，只有寥寥百多人。人多敲擊顯士氣，人少也可虛張聲勢。「可以混淆警方對我哋人數嘅判斷，」旁邊的阿健（化名）指撞擊聲響亮，予以錯覺在拆卸物件：「敲擊聲會令對方恐懼，因為佢哋唔知我哋喺入面做咗啲乜。」前排另有示威者把玻璃瓶弄得噹啷作響。
阿志說敲擊聲沒有傳遞訊息，但能振奮士氣，「嚇吓警方，唔會咁快採取行動」。阿健補充：「等我哋冇咁驚囉，令我哋壯膽。」這一晚，警察封了往彌敦道的路，後方的人正在撤退，打算往佐敦或柯士甸港鐵站去。
勇武派的敲擊聲也沒大台，隨群眾意志時強時弱。記者首次聽見明顯敲擊聲，是7.21晚圍堵中聯辦，在永安中心外，勇武前線在干諾道中，持着雜物做成的盾，準備衝前。20歲的大學生Henry參與前線已經兩個月，指7.21元朗恐襲事件，惹起民憤，如往火添柴，令戰意更激昂。「6.12都覺得冇咁好士氣。」7.21同樣也是「光復香港，時代革命」口號再現的日子，Henry一邊呼喊，一邊以手邊物品擊打節奏，「真係有種衝動，去衝X啲差佬」。
數名勇武派都認同，士氣最高是元朗7.27當日，擊盾之聲不絕。17歲的阿光（化名）解釋戰意來源與警察有關：「7.21至7.28之間，警方做咗好多唔合理嘅事。」不過，其同班同學阿豆（化名）也抱怨，有時前線常常商量被鼓聲干擾，「起碼有個節奏囉」。
8.5金鐘罷工集會，下午4時許，被佔領的夏愨道出現一幕動人的畫面。和理非在添馬公園和平集會，下方金鐘特首辦附近，警方倏然從水馬後施放催淚煙，勇武派在衝突中築起盾陣防線，有躲在巴士站後的「滅火隊」挑釁性地擊打站牌，氣氛劍拔弩張。
5時5分，催淚彈砰砰發射，忽然無端響起一陣陣「嘭嘭嘭」聲。抬頭一看，集會人士擠滿了政總天橋上，他們沒有下去，探出頭，捂着薄薄的醫生口罩，揮舞手中的水樽、各式物品，使勁打出「嘭嘭嘭」聲音。在下方的勇武聽見了，一邊蹲在地上，一邊頓打着手中的雪糕筒、路牌……三下，再三下，像無聲吶喊「反送中」。
警察舉橙旗警告要開槍，和理非大喊「黑警！黑社會！」勇武以聲和應。和理非和勇武同在，瞬間we connect，奏起金戈交鳴之聲。這場戰場上的二重奏持續一小時半，蕩氣迴腸。
敲擊聲振奮 團結勇武派
十六（化名）在夏愨道前線，以雪糕筒和應這樂聲。他才17歲，戴了面巾也覺青澀。他沒想過，今年的暑假會如此度過，更沒想過會衝到這麼前。前線的敲擊聲，常令十六頭腦一熱，衝上去熄滅催淚彈。「啲聲會振奮到我哋，畀我哋知道唔係得我哋一個，我哋仲有好多人要守護，全港有七百萬人要守護。我係00後，唔想再睇住自己屋企差落去。」他忽然熱淚盈眶，略帶哽咽，「勇武同和理非係融入，大家都係香港人」。
8.11的抗爭人數較少，示威者選擇如水流動的快閃行動，擊打聲音零落，彷彿戰意已歇。傍晚在灣仔軒尼詩道上，17歲的阿光憂愁起來：「我哋全部都係團結一致，但係要用智慧，唔係硬碰硬，唔想再有太多義士咁樣受傷。」隨後他和阿豆，潛入黑夜之中，面對警暴。
直至8.25葵荃青大遊行後，楊屋道戰場上，8.5這幕重演。和理非居民在天橋上歡呼，提點勇武水炮車逼近，擔當哨兵角色。數百名勇武半蹲，在下方前線奮戰，亦以盾聲昭示戰意。
和理非和勇武眾聲喧嘩，不再分割，匯聚成香港人的聲音。兩個月來，獨獨欠了一把聲音——政府回應。「我哋所有人企出嚟嘅原因，都係想政府正視五大訴求。」17歲的阿光仍在念中學，打算罷課，問他打算抗爭多久？「冇啊，直至政府肯回應我哋嗰五大訴求囉。」
2047年，Henry也才48歲。萬一這場運動輸了，他只憂心香港人的聲音被滅絕：「我願意為香港人付出我前途，因為世界得返呢度有香港人……如果今次輸咗，我好擔心以後自己講廣東話係一種罪。」
