8.5全港三罷如箭在弦，公務員昨晚先來一個「公僕仝人，與民同行」集會。林鄭月娥政府在集會前夕發表「嚴正聲明」，強調公務員必須保持政治中立，必須對在任行政長官完全忠誠，更警告會嚴肅跟進公務員違規，暗示會對集會、罷工的公務員秋後算帳，而且措詞強硬，用上「令人誤以為公務員與政府對着幹」這些過去香港政府公文罕見的遣詞用語。
反送中引爆逆權運動以來，除了員佐級協會等警察員方組織之外，公務員隊伍礙於政治中立原則，一直保持低調。但元朗黑夜觸發的民情反彈非同小可，不同部門的公務員按捺不住，紛紛表態，連作為香港管治核心團隊、向來是精英中精英的政務主任（AO），也打破沉默，發起聯署，且佔總人數的七分之一，對林鄭政權的威信衝擊重大。而在政府極速檢控7.28上環衝突的44人暴動罪之際，署名「一群檢控人員」以律政司公文信箋發表公開信，炮轟律政司長鄭若驊及刑事檢控專員梁卓然違背原則，處理公眾活動案件主要考慮政治因素，沒充分證據仍堅持檢控，視檢控守則如糞土。
林鄭月娥眾叛親離，現在只能依靠警隊的武力強撐下去。在公務員集會和全港三罷行動之前發這樣一個聲明，無非是試圖威脅公務員噤聲，但觀乎當下的民情民氣，隨時適得其反，而這種時候林鄭政府談忠誠，只會淪為笑料。
什麼是忠誠？劉賓雁《第二種忠誠》書中人物眼看「黨國」犯錯，不斷冒死向毛澤東進諫；中共要求黨員與中央「政治上保持一致」，劉賓雁卻提出「第二種忠誠」，這種忠誠不是一味服從聽話、從無異議，而是因為忠誠，才提出批評，甚或因此「付出從自由、幸福直至生命這樣昂貴的代價」。
我們香港的公務員不需要這種屈原式的忠誠。公務員集會發起人顏武周說，「如果搞集會真係影響到我前途，我睇法係，我自己個人前途可以輸，但香港人嘅前途唔可以輸。」他們同樣不介意付出代價，但他們忠誠的對象，不是政權或領導，而是香港人、香港社會的核心價值，或者簡單說，忠於自己，忠於自己公職的使命。公務員是公僕，他們的公職使命就是服務香港人。做警察的，是除暴安良；做醫生的，是拯救生命。對公職的忠誠，就是履行自己崗位的使命，而不是對政權的不公義視若無睹，盲從附和。現在公務員發起集會、響應罷工，正正是為了彌補林鄭月娥政權和警隊高層出賣香港人、集體性失職。
1954年，正值美國麥卡錫主義橫行，提出異見的人隨時被極右政客扣上共產主義者、叛國賊等帽子，哥倫比亞廣播公司（CBS）記者Edward Murrow冒着被清算株連的危險，揭發連串麥卡錫冤枉誣陷的個案事件。他有一名言：「我們切勿將異見與不忠誠（disloyalty）混淆。」是的，歷史告訴我們，通常在最黑暗的日子，都會有人試圖將兩者混淆。但香港人清楚，現在對林鄭不忠誠，就是對香港忠誠。
後記：梁天琦周初發表致香港人的公開信，我特別留意到文末「當本應解決社會問題的人選擇冷待，反而熱衷於將香港的命運放上賭桌作政治豪賭，我們需要的，不是以自己寶貴的生命和他們對賭，而是在苦難中煉成堅毅與盼望。」還特別加上註腳，指結語出自聖經《羅馬書》「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望」。差不多同一時間，我收到同因旺角騷亂判刑的盧建民從赤柱監獄寄來的信。這封信寫於7月24日，他擔心7.27出事，希望港人「不要陷入林鄭的圈套」，更希望年輕人「留有用之軀與麻木不仁的政權戰爭到底」。
（隔星期六刊登）