香港的逆權公民運動，在社會學的學術層次，有大把理論，但若將大量學術名詞和理論去掉，其實十分簡單，只是一個由「港英」培製成、得到支撐的女特首，在自以為擁有某種權力之後，香港人在合力強擠牙膏、但兩個月來林鄭牙縫裏死也擠不出「撤回」、「成立獨立調查委員會」的一場黑色拉鋸鬧劇。
這個好打得的女鬥士，比一九八一年在審判台上的江青還要硬。當年做了落水狗的江青，「十惡大審」時英雄氣概，痛斥鄧小平華國鋒一伙中國男權份子卑鄙，在歐洲得到一群女權主義者的尊敬。
與旅居香港的外國朋友，一杯啤酒、一碟薯片花生，一齊圍觀。雖漢人學得胡兒語，我怎可以在洋人面前也加入一把口，嘲笑同樣也是我們亞洲黃皮膚的林鄭月娥呢，不可以的對不對。於是本人嘗試在中國文化和西方婦權主義之間找平衡點。
首先大家嘗試用不同的譬喻，形容中國香港特區這種帶有中共特色的「林鄭頑固症候群」（Carrie Lam-type Chinese Mental Rigidity Syndrome）。
首先自然想到粵語之「拉牛上樹」（Pulling a bull up a tree） ，但英譯時要照顧性別（Gender），香港這位特首不是男人，所以Bull公牛，應作Cow。
但此一成語太過平淡。我忽然想嚇一嚇洋人：明清公堂十大酷刑，重點用來招呼婦女：夾手指、夾棍、炮烙。說撤回，你說不說？林鄭忍住痛楚，搖頭死也不說。好，換一樣，成立調查委員會，臭婆娘你肯不肯？林鄭咬緊牙根，滿頭大汗，也堅決搖頭。
火盤皮鞭都一一祭出來了，當做蘇三起解一樣go through了一遍。香港年輕人很殘酷，愛國建制派也加入拷問，木驢都搬出來了，這位落入敵人魔掌革命意志堅決的女同志，心中有黨，硬是寧死不屈。
我討厭政治。但從女性主義角度，其實我很佩服林鄭月娥女士。
十大公堂酷刑的中國文化譬喻，才數說了三四樣，外國朋友現出了恐懼的神色。畢竟太殘酷了，我住口，改說：「其實就像生孩子，撤回加獨立調查委員會，這個超級大Baby，重九磅。或許她已經很拚命，黃豆大的汗，咬着毛巾，香港總商會、李國寶、曾鈺成也加入，圍在床邊，吆喝着替她打氣。」
這個譬喻比較正能量，舉座稱善，雖然從前殖民地時代，油麻地新填地街，就有這種四姑接生，有如第三世界，許多婦女難產，為肚子裏的雙胞胎殉難。
在長洲海邊酒吧，呷啤酒，看日落，殘陽似血。當年義律的船隊進來，張保仔的海盜船出去，浮生若夢，亦見如此山海。