【易話企管】善終談何容易

【易話企管】善終談何容易

近日最熱成語非「壽終正寢」莫屬。全城創意盡出,陳列各種「同義詞」,實是紛亂時局中的黑色幽默。「壽終正寢」出自封神演義,有善終的意思。而易經中的「謙卦」,說的正是如何能得善終。

易經六十四卦的卦德(特性)與三百八十六條爻辭處處警醒世人,吉利亨通不多,凶咎悔吝則常在,唯「謙卦」被公認為易經中最「吉利」。謙卦的卦象是上卦為坤(地),下卦為艮(山)。卦德:謙,亨,君子有終。亨就是亨通順利,君子有善終。

善終難得。中國歷史上皇帝得善終者,只有漢獻帝(山陽公)和清末遜帝溥儀。看西方,羅馬皇帝在三百年間被自己禁衛軍刺死的就有十個之多。

至於為人臣子,卑微地看君主好惡,終日處身權力遊戲,或為天災人禍問責以致流放他鄉,甚至喪命,下場多數淒涼。如何「壽終正寢」、安身立命?易經謙卦的智慧正可以用上。

謙卦的第一爻說:謙謙君子,用涉大川,吉。

謙謙,即謙虛再謙虛。君子以謙虛來修養自己,培養自身內涵,可以面對危險的事,度過困難。謙虛的「虛」不是沒有的意思,「虛」是像大地,可以包容、具有恢宏的氣度。

「反對逃犯條例修訂草案」(反送中條例)演變成一個社會運動,至今民怨不熄。特首每講一次話,結果都是火上加油,只因從沒有展現其誠意。易經代表危險的一卦是坎卦,坎是水。有趣而巧合的是,這次群眾抗爭行動的形態,正是「Be Water」。根據易經,只有謙,方能度過險難。

然而,特首連「壽終正寢」都說了出口,姿態眼神回應卻看不到謙。如此推論,要過渡這個坎,談何容易。
李天生 香港中文大學商學院前院長