網上流傳很多假新聞，發放人各有用心，實情不外想擾亂視聽，令人煩厭，繼而放棄接收資訊的胃口。假標題、假內容，看得多了便知道那些可以嗤之以鼻。不過，有些聳人聽聞的新聞，你倒真希望是假的。
中外媒體，陸陸續續報道了一些內地拆寺廟、毀佛像的消息，附影像視頻，望之毛骨悚然，心裏嘀咕，怎麼又來了？拆毀的佛像、廟宇，看來似乎亦多是新造的，所見多在河南、河北，號稱漢文化的搖籃、發源地。聽說其他的省份也有類似的行動，看來另一場的壓抑宗教運動，繼拆教堂、十字架之後又另起了波瀾。
中國人是一個不太懂得處理宗教問題的民族，土產宗教不成氣候，仍停留在拜神求福庇的原始階段，心態則停在「靈則信、不靈不信」的實用主義，沒有追求更高教義層次的野心。教義含量較多及層次較高的宗教多為舶來品，一是佛教，一是基督教。相對於佛教，基督教的紅鬚綠眼形象較顯，滲透力便相對地低，佛教源產地好歹近東，得地利，便比較容易打入中國人的文化。
我經常懷疑，中國人究竟有沒有宗教靈性的基因，還是我們的實用主義價值太強，掩蓋了靈性的發揮。幾大宗教傳入，都有所謂漢化，也經常變得庸俗化。我人生幾個階段都受過宗教文化的影響，包括基督教、天主教和佛教，現在則多睡覺，不過，這幾大宗教的教義都曾給我很好的影響，今雖非信徒，靈性也不高，但總算知道一點是非，努力保留一點良知。我不知道，現在的行政長官、高官名流、保皇黨等聲稱是基督徒的不在少數，我真懷疑，他們拿的聖經和我的版本是否不同，教義不一樣？
中國人在宗教歷史上常有不愉快經歷（Bad Trip），由於庸俗化、缺乏追求靈性層次的野心，泛濫起來，便是難以收拾的災劫。以前考歷史科，趕不切溫書，遇上考題問，某朝代覆亡的原因是什麼？我老作說：不外皇帝遠君子、近小人，輕信讒言，荒淫無道，倒行逆施，貪污腐敗，天災人禍，人心背向等，若記憶稍有把握，便可加點黃巢、白蓮教、五斗米道、太平軍、義和拳這些民間迷信夾雜民變的描述，答題一定中，除非唔中。中國人民亂多帶檔次不高的宗教色彩而捲起，對政權、統治者來說都是焦慮和惡夢的根源。皇帝發惡夢，百姓準遭殃。歷史上三武滅佛，一為北魏太武帝，二為北周武帝，三為唐武宗。《舊唐書·武宗本紀》記：「天下所拆寺四千六百餘所，還俗僧尼二十六萬五百人，收充兩稅戶；拆招提、蘭若四萬餘所，收膏腴上田數千萬頃，收奴婢為兩稅戶十五萬人。」可謂大時代、大場面。
唐武宗是個典型的皇帝悲劇，初登基時曾稍有作為，但不耐久。正因為皇權無人能制，故必引來小人依附，灌以封閉而單邊資訊，閉塞其耳目。滅佛運動後世或稱有整頓社會及經濟秩序的需要，但過程中便藏有典型的君主與媚上小人的故事。促皇上力推滅佛者是道士趙歸真等一伙，是宗教上的競爭對手。紅紅火火的武宗在位6年逝世，即傳為吃了道士為他炮製的長壽丹後中毒而死，享年31歲。
西方社會用上很長的時間和心力，將政教分離，把宗教導入人民的心靈活動文化範圍，任其自由發揮，教義也不斷於論述中昇華，啟迪了很多充滿使命感，行公義博愛的人道主義者。我真希望國人終有日能達致這樣的宗教層次。
根據內地國務院令於2014年公布， 2017年修訂的〈宗教事務條例〉第二條條文稱「公民有宗教信仰自由。任何組織或者個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民（以下稱信教公民）或者不信仰宗教的公民（以下稱不信教公民）」。
不過，魔鬼不在細節，而在其他條文中現出真身。第四條稱「……宗教團體、宗教院校、宗教活動場所和信教公民應當遵守憲法、法律、法規和規章，踐行社會主義核心價值觀，維護國家統一、民族團結、宗教和睦與社會穩定。」
我們幾時才可以擺脫宗教亂政的焦慮和惡夢。