英國西薩塞克斯郡的善林屋莊（Goodwood House）裏有一張拿破崙用過的戰役座椅，扶手和椅背連成一片內彎的壁龕，四隻腳作虎爪狀，緊貼地面。這原來是屋莊主人的祖先當年隨威靈頓公爵打仗而帶回來的戰利品，如今人去椅空，卻依然隱隱地帶有一股殺氣，想像力豐富的說不定還能夠聽到當年戰場上千軍萬馬的奔馳吶喊。屋莊主人馬琪伯爵在接受媒體訪問時欣然表示，他常常坐在這張椅子上，並且藉此通靈一番云云。這其間流露出來的思想便相當含混不清。和那一個通靈？拿破崙？論理，拿破崙是他祖先的敵人，應該敬而遠之才是。除非他破格敬佩拿破崙，希望能夠通過戰役座椅這媒介而從他的陰魂得到一些能量。
但是像他這樣的一代奸雄，能夠遞送的又是什麼能量？即使在今天，崇拜拿破崙的人多的是，但是俄國文豪托爾斯泰能夠洞穿浮面的強權和浮世的繁華，察覺到這一切的底下，只是一個自私自利的小人而已。在《戰爭與和平》裏面，托爾斯泰描述在戰場上的拿破崙，目擊死亡與痛苦，不禁心情沉重，並切身處地聯想到自己也有受苦和死亡的一天。在那一刻他既不想要征服莫斯科，也不要勝利和榮耀。他唯一想要的只是休息，寧靜與自由。那是書中拿破崙最有人性的一刻。很可惜這只是惡人的偶然靈光一閃。馬琪伯爵或許並不天真，只不過是藉此替椅子增值，自高身價。世人多迷信名氣和權貴；不論是甘迺迪的簽名或狄更斯的手稿，都會有專業人士大做文章，拿出來獻世拍賣，賺他一筆。
甘迺迪的簽名我沒有興趣，倒是狄更斯的手稿我不介意擁有一兩頁，說不定就是《雙城記》的第一章，因為實在喜歡他的文筆；打從十二歲看他至今，感覺親切而已，倒不是迷信什麼名人遺物的魔術性。更何況要深切了解一個作家，看他的作品就成了，書上面是否有他的親筆簽名根本無關重要。
在2014年，拿破崙的出生地科西嘉島舉辦了一次拿破崙的歷史文物展覽，其中也有一張紅皮製造的戰役摺椅。現場有一名守衞員，很有可能患有拿破崙情意結，好奇心切，務必要一嘗御臀坐御椅的滋味，乘人不覺，偷偷地把自己的屁股搬在那張摺椅上面，結果那飽經滄桑的紅皮不勝負荷，即時從當中裂開，讓那守衞員跌了個四腳朝天。在那一刻他應該頓悟，即使是名人偉人用過的東西，也並不具備什麼神力魔力。拿破崙自己倒是看得透徹：皇帝的寶座，也只不過是一件過度裝飾而又笨重的家具罷了。