朋友或是噏WhatsApp傳來翻新舊聞，附一報稱何氏志平夫、胡氏慧中婦之虛墓照，立碑下署經手人姓傅，傳為「易學會長」，疑為「種生基」之作，有關源考，近見同文馮睎乾君於12月9日〈名采〉言其子虛烏有，吾則木宰羊。至於立碑初衷則為求子。
關乎何氏夫婦，若根據公開的坐向資料起出的「九宮圖」，稱為「坐申向寅兼坤艮」，九宮即九個方格，當中每個方格，都藏一個〈易〉卦，每個卦其實就是一個故事，可能會反映出某種心理投影，其中一些內容，有時會巧合得令人O嘴。
就此疑案，我就略說幾條。
一條叫做「歸妹」，關乎婚姻，故事記載商朝末代皇帝，紂王之父帝乙嫁女，新郎是地方上逐漸冒起的周氏族首領姬昌，亦即後來被追封的周文王。結婚的時候，公主的衣飾華麗，男家的相對寒酸，婚期亦有所延誤，總的來說則是一項政治婚姻。卦末說婚姻並不圓滿，包括「無實」，亦即不育。後來，姬昌招紂王忌，囚於羑里，囚禁期間，還被迫吃下親子的肉羹，又寫下了〈易〉。後得朝臣備金銀珠寶美女疏通而營救出獄。
另一條叫做「風山漸」，以大鵬或大雁做寓言，比喻女子帶着小孩，丈夫則出征不歸，猶如沙田名勝望夫石，故亦不育，後並練就堅毅性格，劫後重生如火鳳凰。
另外的卦趣還有「天水訟」，涉爭訟；「火風鼎」，涉祭祀，社稷之顛倒等，不贅。
陶傑才子經常調侃中環精英高分低能，我深有同感。有時大鄉里路過中環探朋友，受賞遊歷一下甲級寫字樓風貌，見鱗次櫛比的總監房、經理房，真如一物一太極，蔚為奇觀。有些擺滿發財盆栽，如入森林之景；有些是獅子、老虎、大笨象，如入動物園；有些則是魚蝦蟹、金錢葫蘆龜桃木劍，如做法事；顯然都是出於「高人」之手。不過各家各法，還是敵不過殘酷現實，該燉冬菇的還是要燉冬菇，該炒魷的還是要炒魷。
專業精英很多只着重搵食技能，對於文化、歷史等人文學科幾近無知，亦匱乏知悉大體的溝通能力，有一種近乎亞士保加症（Asperger syndrome）的聰明或智商。當中不乏一些長春藤系回來的海歸，一旦接回中國文化，便會身不由己地重啟根深蒂固的騎呢迷信基因。譬如，他們對於〈易經〉久聞大名，又聽聞風水是其流支，並且科學，故有一種視之如奇幻神器的感性印象。這種感覺真是大不幸。
早幾天和朋友談起，港豬多命苦，居住環境已經夠狹窄了，實用面積不過才七、八成，還要看風水，又要怕「二黑病符」，「三碧是非」，「五黃災煞」，可用面積又再減九分三，如果找多個second opinion，高人用「八宅」來看，觸目驚心的又見「五鬼」、「六煞」、「禍害」、「絕命」，真係唔識嚇死，若果吉星落入廁所，那你要睡哪裏？雖說可以「化解」，但你怎會不疑神疑鬼？活折騰，無可救，自作孽，不可活。
國人喜歡推崇經典，一旦捧立於廟堂之上，則上智下愚，皆可人盡簞食瓢飲，吃之不盡，取之不竭，神奇得有如加利利海邊的五餅二魚。〈易〉變風水，只是其中一個化身。
〈易〉本源於占卜，但經儒家品題，則上升到有中國特色的生活智慧和道德教誨的經典，如視之為神器，則甚為搵笨。它的天下第一卦是「乾卦」，教訓人要廿四小時不停警惕勤力地工作，最好不怕做到肺癆。〈易經〉的原始本文不外幾千字，但一個「貞」字，則出現了百多次，隨上文下理有不同用意，除了指占卜、忠貞等，廣用之意便指要有堅毅的信念，去處理迎面而來的困難，經常出現的便有「貞則無咎」、「利艱貞」等句，都是叫人要憑正直、堅毅的信念，迎難而上，不要逃避艱難挑戰。
筆者雖然對風水命理這門玩藝略識其趣，但都戒急用忍，止於備而不用，當中竅妙不在多言，於此我只略言一念，以饗門外讀者。如果閣下真的不幸，強烈感覺自己這一輪是「地獄黑仔王」，最好的處理方法，便是深呼吸一口氣，看清楚事情應該怎樣理性處理，能頂硬上，必然可以「貞則無咎」；反之，若想憑擺堆獅子、老虎、大笨象來便宜行事，則經常會「好嘅唔靈醜嘅靈」。原因簡單，閣下既然知道自己是「地獄黑仔王」，你怎能還期望圍繞着你的會是一群天使？百分百機會，在你身邊游來游去，吸引你眼球的，跟你say hi的，必然只會是一群「地獄神棍」。