紹興小百花越劇團帶到香港的劇目，包括改編民間故事的《狸貓換太子》，我向來對戲名提到的神秘動物敬而遠之，求求其其將牠和果子狸歸為一類，天生天養粗食粗肥，一廂情願安慰自己，與喵星人的血緣關係應該並不密切，所以這次乍見英文名字開門見山譯成《一隻死貓如何替代一個新生太子》，不能不面對殘酷的事實，簡直晴天霹靂。不求甚解的性格非常貫徹，除了主打野獸的品種搞不清楚，奸妃的魔術手怎樣操作亦很模糊，狸也好貓也好，不都是毛茸茸的嗎，把這樣一隻小動物放進搖籃裏，皇上不虞有詐的或然率究竟有幾高？原來唱詞有十分入微的解釋，行騙者先剝掉狸貓的皮，皮不存而毛焉附矣，這才將光禿禿的物體混入產房，不必依賴先進特技，百分百土法人手製造《異形》的怪胎效果。
近年made by hands不是潮人共識的賣點嗎，標榜不用機器生產的手袋皮鞋無一不是貴價貨，看來傳統源自宋宮哩。不過，連鎖店的三文治也掛上這招牌作號召，倒難得廣泛流着種族歧視血液的顧客不介意：眾所周知，此類粗重工夫一般由第三世界低端人口肩負，開工前有沒有用消毒液洗手固然是疑問，有點學識的觀察家還會告訴你，廁紙在某些部落是不存在的，如廁後成功清潔只有靠一隻左手，而堆砌三文治，當然非左右開弓不可。戲裏獸屍血淋淋的意象，令我想起波蘭斯基經典《魔鬼怪嬰》，縱使觀眾無法透過女主角雙眼得睹BB廬山真面目，媽媽美雅花露的精湛演技有代客泊車功勞，越放越大的瞳孔像手機的自拍鏡頭，令人產生主觀幻覺。