荷李活的Me Too殺進香港的教會。幾十個女教徒紛紛挺身而出，指曾遭牧師性侵犯，其中還有所謂的強迫性行為，也就是強姦了。
香港教會的Me Too現象，套一句大陸官八股，就是民憤很大，應予嚴肅處理。
美國荷李活的Me Too是亂來，但香港教會的Me Too卻必須揭露和跟進。對，這就是理性社會的雙重標準。
為什麼？因為影藝界是創作工業。藝術創作人天生情感澎湃，食色性也，沒有情慾的靈感，好作品創作不出來。荷李活的維恩斯坦出品過許多不朽的電影，創作人有淫亂的License 。後世絕不會介意畢加索有沒有性侵犯過三兩個女模特兒，因為對於不世出的大師，人類文明要包容。
莎士比亞是雙性戀者，早有一百多首十四行詩為證。莎劇的時代，女性不准登台，女主角一定由俊男小鮮肉來反串。沙士比亞擁有劇團財政和編劇權，那時有沒有Me Too過？百份之百有。若是沒有哪會寫得出仲夏夜之夢。但英國人再白左，當不會現在發現五百年前一個莎劇女演員自殺、一封遺書指曾遭莎士比亞性侵犯，而從此禁演莎劇。
但是教會不同。牧師不是創作人，牧師不需要天馬行空藝術創造的才華，只是耶和華和耶穌在人世間的白宮發言人。人類一千年以來，有成千上萬的牧師、律師、會計師、醫生，但只有一個莎士比亞，只有一個達文西，只有一個莫札特，一個史提芬史匹堡。
電影的編導權力很大，牧師的權威更高。進電影行業的中學女畢業生，多是出於青春美貌的虛榮，求的是名利。但進入教會的婦女，性格純良許多，不為鎂光燈掌聲和鈔票，許多還因為心靈創傷。所以編導根據其行業的潛規則Me Too女明星，是一種森林生態。教會裏只有聖經一種神聖規則，教堂不是森林，不是染缸，而牧師在女信眾眼中有如神的化身，若悍然性侵犯，則罪無可恕。
性侵犯時無人在場，有沒有人證呢？這一點，同樣是單方面指證，女教徒比女明星可信。虔誠的教徒那裏敢說謊？但女明星卻靠演技和唸對白上位。誣告的風險，上帝監控，低許多。
牧師是牧羊人，教徒是羔羊。電影圈的編導和女明星並無此純情關係。羔羊被領上雙人床，當做祭壇，比較令人厭惡。何況我見過香港幾個牧師，早期對女信眾講道時的笑容很奇怪，而這些牧師後來竟然僭建宣道內容，呼籲女信眾要熱愛專門拆教堂的某國。
若這些人員也傳出Me Too，不令人驚訝。受害人應予舉報。羔羊如何遇上狼？以上帝的名義，掃除撒旦的影響，也是時候了。