澳洲文友李時宇來示，談到中共國學大師饒宗頤《維也納》一文，評為「紀述失實，文字平庸」。我因覓該文一讀，讀後頗覺評論太過厚道。
請先看《維也納》第一段：「這個音樂古都到處簇簇的森林綠葉，襯托着美麗的噴泉，正是音樂靈感孕育的溫牀，音樂大師莫札特便在這樣的環境下誕生。」按莫札特生於薩爾茲堡，不是一百八十多英里外的維也納；而「到處簇簇的森林綠葉」也未免古怪。這五十一字宜用四十六字改寫：「這個音樂古都處處林木，枝葉扶疏，掩映噴泉，更覺美不勝收，最宜孕育音樂靈感。莫札特便曾在這裏創作不朽樂章。」
饒宗頤又說：「目前，作為首都的維也納只有一百六十萬人，戰前亦不過二百萬。戰爭更替它減少了人口包袱的負擔。雖飽嘗滄桑，但高度的教育水平與合理的生活方式，反而爭取到『富裕』與『舒適』。我們躑躅於夏宮，憧憬着那在位六十八年的約瑟．法蘭西斯大帝，他曾發動第一次世界大戰。使人不禁發思古之幽情，要重溫一下近代史。」饒宗頤對近代史不只是「要重溫一下」。他應該好好細讀，更應多讀點聖賢書。
論史實，第一次世界大戰時，奧地利只有一個法蘭西斯．約瑟夫皇帝（Emperor Franz Joseph），沒有一個約瑟．法蘭西斯大帝（Joseph Franz the Great）。而除了饒宗頤，沒有一位歷史學家會說這個奧地利皇帝「發動第一次世界大戰」：他最多只是觸發這場戰爭而已。
論戰爭，孔子有「刈百姓，危國家」之言，孟子有「糜爛其民」之歎，饒宗頤卻認為可「減少人口包袱的負擔」，甚至為殺人盈城而「發思古之幽情」。他讀的顯然不是聖賢書，而是毛語錄：「原子仗現在沒有經驗，不知要死多少，最好剩一半。」「我是不願死的，爭取活下去。」
論文字，「作為首都的維也納」、「高度的水平」等，無非現代漢語，不能算是中文。饒宗頤那一百二十四字，可用九十四字改寫，並寫得較有人性：「維也納是一國之都，目前也只有人口一百六十萬，比戰前二百萬還少。不過，由於教育發達，制度合宜，社會飽歷滄桑之後，又見富裕安樂。 我徜徉夏宮之中，想到法蘭西斯．約瑟夫皇帝：他在位六十八年，還觸發世界大戰。歷史重溫，令人浩歎。」