哭喪不只是一個口頭講講的字詞，在喪禮上專業人士真正哭起來，的確有聞者傷心的效果。傳統專業哭喪人，哭聲不但要響徹沿路，還要哭出眼淚才夠水平，不然在這行業裏站不住腳。
看電視節目訪問一名哭喪女，又稱禮儀師，或曰送行者，曾以哭喪名曲「孝女白琴」登上BBC新聞，可見哭喪這種風俗，真乃技驚國際。主持人要求哭喪女即場示範哭唱「孝女白琴」，雖然有點尷尬，但果然聽得人起雞皮疙瘩；歌詞大意不外乎「你一路好走、捨不得你啊、你叫我們怎麼辦啊」之類。我和主持人一樣，覺得真可以當專業唱將去了，在哭喪女面前，以前聽過的所謂哭腔都要給比下去。最厲害是唱時眼淚只在眼眶打轉，沒影響到歌聲，唱完了一邊跟主持人對答，眼淚一邊緩緩滴下來。
由發聲到滴淚，過程如此純熟，全因「哭」多藝熟，最高紀錄曾試過一天哭它十次八次，從早哭到黃昏，有時淚腺已經乾涸，但人身肉造，生理反應一層聯繫一層，要唱得讓客戶動容，自己也得動用真感情，要有感情，眼淚隨生理機能配合，不是想忍就能忍，淚水不能想省就省掉，乾了，等一陣子才可以再來，於是出現了落淚滯後反應。欲哭無淚聽得多，需要哭而沒眼淚，原來可以憑專業技術解決，還是首次親聞。
我等淚點特低之人，每隔幾天看煽情電影或惱人新聞哭一哭，有時會對睡不着的人提供一個偏方：不妨試試看文藝災難大悲劇，大大哭一場，不但情緒發洩殆盡，哭也很消耗氣力，會累垮的，哭得夠徹底，睡到自然醒機會大增。
那麼可以想像，哭喪女每日下班後會有多累，而且每天七八次這樣操弄攪動情緒，自己情緒又會不會出現問題？剛才說聽的聞者動容，除了歌聲讓人起寒毛，實在為如此一種厭惡性職業而傷感。孝子賢孫要表達哀傷，為什麼一定要有眼淚，而且要哭得夠大聲才更顯孝心？自己沒這個本事，請人來代替，是要哭給逝者聽還是給來賓看，哭聲越厲害越有榮耀，生榮死哀可謂一舉兩得了。羅蘭巴特名言：「淚水的存在，是為了證明悲哀不是一場幻覺」，可是對以哭泣為職業的人來說，幻覺與真實早已二合一，難分真假。在我們聽來，悲哀的是這種禮儀的虛偽。