有人的地方就有政治，不懂政治就不懂做人。但現今很多全職從政的人，非但欠缺政治智慧，簡直連政治常識也沒有。堂堂立法會議員，居然像小學雞一樣搶電話，叫人啼笑皆非。電話內有什麼私隱，值得這樣奮不顧身呢？哪怕有你的「閃卡」，你也不能搶。今天時勢，親共派議員高呼「殺無赦」也無穿無爛，但你反建制，即使講個「奪」字也非常暴力，隨時要拉要鎖，何況把那「奪」字付諸行動？
沒常識的人畢竟是少數（希望吧），缺乏智慧則比比皆是。不說政壇，就以兩個月前的巴士罷工為例：車長葉蔚琳爭取加薪，發動罷工，結果響應的車長只有小貓三四隻，為什麼？恕我直言，方法實在太笨。世上沒有打工仔會反對加薪，正如香港一般市民，也不會反對公平公正的真普選，但為什麼有人動員爭取的時候，前者反應冷淡，後者導致社會撕裂？理由很簡單，就是發起人不懂玩遊戲──不懂，自然就會失敗，勿跟事實辯論。
巴士如何罷工才能奏效呢？有人提議，車長可以不收錢，照開車，自然大受市民歡迎。但這樣做極不專業，恐怕也是犯法。半月前我見到做車長的朋友B，問他對罷工的看法。他沒參加，以下是理由：葉蔚琳呼籲車長在晚上八時「行到邊，停到邊」，令全港大塞車，不但犯法，也違反專業操守，車長怎可能支持？當然睬你都傻。B接着說：「想人支持你，有個辦法好簡單，就係按章埋站，唔停到正一正，就唔開車門上落客。咁做唔單止冇犯法，直情完全遵守公司規則，仲有咩理由炒你？你咁玩，好多車長都會加入，大部分巴士按章埋站，一定交通大擠塞，效果冇分別，但就理直氣壯得多，點會無端白事停架巴士喺路中心呢？」
不管目標多麼高尚，若手段說不通，就有很大機會失敗。孔子說：「名不正則言不順，言不順則事不成。」不是跟你講道德上的是非觀念，而是講實戰中的利害關係。「出師有名」的「名」，涉及形勢人心的互動，是一種兵法。做任何事，總該順着規則和制度來玩，即使規則和制度對你不利。世上沒有所謂公平或不公平的規則，只有你懂不懂活用的規則。車長按章埋站的玩法，原理就是「楚之菁茅不貢於天子三年」，明白嗎？
在春秋時代，齊桓公的夫人蔡姬是蔡穆侯的妹妹，有一天桓公與蔡姬泛舟池上，這夫人很頑皮，把舟子左右搖蕩，桓公嚇得面青，但阻也阻不了。一怒之下，就把老婆趕返娘家，不久又想召她回來。然而蔡侯已把妹妹嫁出去了──據馬王堆帛書《春秋事語》所載，再嫁是蔡姬本人的意思──桓公勃然大怒，要發兵打蔡國。管仲進諫，叫他不要小題大做，但桓公堅持，管仲只好獻計：「必不得已，楚之菁茅不貢於天子三年矣，君不如舉兵為天子伐楚。楚服，因還襲蔡，曰『余為天子伐楚，而蔡不以兵聽從』，因遂滅之。此義於名而利於實，故必有為天子誅之名，而有報讎之實。」（語見《韓非子》）管仲的意思是，伐蔡要有正當手段，才能一呼百應，現在楚國已經三年沒向天子進貢菁茅（是周王祭禮的必需品），應該先舉兵為天子伐楚，然後順勢襲蔡，理由是：「我幫天子打楚國，你蔡國唔嚟幫拖，抵打！」儘管楚國躺着也中槍，但有了這冠冕堂皇的理由，桓公就可大義凜然公報私仇。管仲所謂「義於名而利於實」，表示要順着規矩來玩。正當的言行是成功的一半，連這樣顯淺的道理也不懂，拜託不要從政，最好移民火星。