一看到《訪．嚇》的簡介就想起《萬能鑰匙》，兩部片正好對到：2005年的《萬能鑰匙》，黑奴夫婦借助印地安巫術和白人青年置換身體，2017年的《訪．嚇》則是白種老人寄生在黑人青年身體，依賴的是白人巫術──催眠和腦神經手術。
事隔十年有餘，其間奧巴馬連任兩屆，平權運動在話語空間高歌猛進，可彈指一瞬，大權在手的又變成右派白種老人。白和黑仍互為它者，二元對立也披上時代新衣繁衍更新。
《萬能鑰匙》裏，黑人夫婦受到不公對待，把復仇目標定為主人的孩子，惡紫奪朱後，黑人被主人當成親生骨肉供養起來。每當他們要老去就吸引年輕白人上門，再來一輪巫術，跳去下一個寄主。一代代白人就這樣被老黑人寄生，還未盛開就走向衰亡。
如果說《萬能鑰匙》折射出當年白人對被黑人特洛伊木馬式滅絕的焦慮，那《訪．嚇》也許是極右翼上台後，黑人對再次被奴役消音的恐懼。前來競拍的老年白人不停觸摸黑人身體，詢問他的性功能，黑人的生物屬性如是再次被強化。而當身為攝影師的黑人問將要搶走自己身體的白人畫廊主：「為什麼是黑人？」，對方聳聳肩，也許是現在黑人很酷吧，我才不在乎，我只想要你的眼睛。這回答也妙：從爵士嘻哈到髮型衣着，黑人文化向來是被流行文化抄襲的對象；而在藝術領域，黑人視角又被奉為既有社會價值又有美學原創性。不搶你搶誰。
看電影這天我去過倫敦碼頭博物館，三樓展示了西印度公司的奴隸貿易，這筆奠定世界地緣政治格局的買賣就是從搶奪黑人的身體開始，距今有幾百年之遠，而歷史的可怕之處在於，它並沒有過去。