電影《女兒國》已是第三彈，鄭保瑞導演曾告訴我，最想臨老來一部返璞歸真、史實版的玄奘取西經──簡簡單單一個非法出境的僧侶，在沙丘上踽踽獨行，反思生命。每人心中各有一部《西遊記》，邵氏和《龍珠》還分別看到色情和格鬥的一面呢。我倒奇怪：為什麼沒人着眼於唐太宗？
原著第九至十一回逢改編影視往往被省略，寫唐太宗一時發惡夢要靠武將化身門神守夜，一時遊地獄，一時還發生御妹借屍還魂事件，看似與主線沒啥關連。直至最近翻閱御妹語無倫次這句，我才恍然大悟，兜咁大個圈只為罵唐太宗這句：
「這裏那（哪）是我家？我家是清涼瓦屋，不像這個害黃病的房子、花狸狐哨的門扇。放我出去！放我出去！」
是這樣的，話說唐太宗胞妹李玉英忽然昏迷，原來她陽壽已盡，被閻王安排與庶民劉全之妻借屍還魂，所以醒來認不出皇宮乃自宅。一輪擾攘和查證後，太宗無奈，唯有讓御妹嫁返劉家做個普通人。情節故弄玄虛，你能看穿絃外之音嗎？
唐太宗李世民，在傑出皇帝榜名列前茅，活絡油都撻佢個朵，什麼英明神武威震四夷樣樣齊；但我更記得「玄武門之變」，手足相殘爭奪皇位。如果說前朝的隋煬帝是古今昏君之首，煬帝殺害哥哥楊勇查無實據，唐太宗殺害李建成和李元吉卻鐵板釘釘還親手拈弓搭箭呢。你說他出於自保先發制人？自保，要在勝利後對兄弟的小孩（自己親姪）斬草除根嗎？要一併接收兄弟的姬妾嗎？重點已不是討論作為明君的資格，應討論作為人的資格。
歷史由勝利者書寫（所以失敗者隋煬帝注定當昏君），傳統不容動搖。著於明朝的《西遊記》時距唐朝幾百年了，仍不便與正統史觀牴觸，但作者吳承恩才子不吐不快兼深具幽默感，大筆一揮發惡夢遊地獄乃至取西經的緣起，原來皆因李世民疑心生暗鬼於是求神拜佛，還借御妹之口狠狠諷刺──對，若真有那位李玉英，豈不萌生「這裏哪是我家」之嘆？寧願串通外人編個鬼古逃出去，飛入尋常巷陌粗茶淡飯好過啦。
無情最是帝王家。看冬奧畫面，在御妹金與正冷傲臉容下的內心，偶然也會想念橫死哥哥金正男、也有「放我出去」之嘆嗎？抑或，分贓了權力，便足以埋沒骨肉親情和渾忘幾時輪到自己？
關於唐太宗與金正恩與韓國，還另有現代意義……
（待續）