中共人大、政協會議在即,議決結果固然早已鐵定,但國際目光之下,與會者總不能了無建白。港區人大代表田北辰說將查訊劉霞事:「劉霞何罪,而被軟禁?」這問題簡單不過,但民建聯旗下人大代表以及政協委員連附和都不敢,推託說:「香港代表過問內地事務,恐怕不大妥當。」
《嘯亭續錄》卷三載:雍正帝求治,下令各科道大員輪班奏事。一名滿洲御史既不敢不言,又不敢直言時弊,想起民間賣煤者多橫騎駱駝背上,或會摔下受傷,就「奏禁賣煤人毋許橫騎駝背,以防顛越」。雍正帝一聽,怒從心起,馬上把他革職,「時傳以為笑柄,謂之煤駝御史」。
今天,煤駝御史卻成為中共的寵兒。田北辰算是較敢言者,二○一六年四月,鄭月娥時任政務司長,曾語帶不滿說:「田北辰不知是在朝派還是民主派。」不過,田北辰似乎也未敢直言劉霞事。他說:「人大會議上,我準備問:聽說有人長期遭軟禁,不符合國家法制,原因是甚麼?」把劉霞變做「有人」,還加上「聽說」兩字,問題就隱晦得可以不理。
至於民建聯旗下那些煤駝御史,當然也不會全不奏事。比如說,他們會建議容許香港少年人參軍,會建議稅務上設法吸引港人北上工作等等,擔保所言無關宏旨,能悅聖心。難怪中共多年來對民建聯獎借有加,更難怪香港民意從來不得聞於兩會。
香港人要問中共的問題其實不少。例如人大法律委員會副主任李飛日前談到周庭事:「周庭屬香港民主自決派,被禁角逐立法會議席,合憲合法。鼓吹民主自決和鼓吹香港獨立,用詞不同,本質無異,同樣違憲。」港區人大代表為甚麼不問:「中央向來斷言港人絕大多數愛國,然則民主自決,可教絕大多數人投票擁護統一,怎可說無異於鼓吹獨立?李飛是不是否定中央『港人絕大多數愛國』之論?」
又過去兩個月,國際人權觀察社Human Rights Watch以及國際特赦組織香港分會先後指出,「香港人權狀況漸趨黑暗」、「港人言論自由、集會權利等已是岌岌可危」。香港大學民意調查更發現,市民對自由、法治、民主、廉潔等評分,同告下跌,法治只得六點二九分,民主更只得五點七四分。同時,統計處公佈,香港去年移居外國者有二萬四千三百人,比前年的六千一百人急增三倍。港區人大代表為甚麼不問:「要挽民心,香港政治怎能不改革,實行《基本法》規定的雙普選?而普選假如剝奪市民按《基本法》應有的被選舉權,還算甚麼普選?」
此外還有大陸百姓來港定居的審批權問題,還有一地兩檢問題等等,不勝枚舉。但是,中共只容許香港有煤駝御史。於是,香港小民對中共兩會根本了無期望。而在習主席偉大的全面管治之下,香港立法會也變得和那兩會差不多了。
古德明
專欄作家