幾天後的元旦，便是老王澤逝世一周年，強調老，fans自會明白，《老夫子》原作者王家禧借用兒子之名做筆名，所以小王澤（或稱真王澤）依然好端端在世──雖說小，也屬我長輩了，我全家到台北旅遊會拜訪他畫室。他本業建築學教授，但爸爸（老王澤）既開下如此玩笑，為人子者又遺傳美術細胞，責無旁貸，早已接棒多年。愈講愈複雜，根本你只須要知道：《老夫子》六十多年來始終由「王澤」執筆，更六十多年來從未遠離我們。
王教授指出，他尊翁強項在於表達動作技擊，這與大眾認知大不同，卻想深一層，《老夫子》的四格六格又的確不乏打臭飛、決鬥等畫面喎，毛筆線條之運用，揮灑自如，其外傳大長篇《水虎傳》，更徹頭徹尾是一部打書。傳來逝世消息當日，我與黃玉郎微信聊天，黃寫道：「王澤先生是我很尊重的前輩，高壽仙遊，為他高興！」同氣連枝，只是一邊被標籤為幽默，一邊被標籤為暴力，看似水火不容，其實畫家們原沒門戶之見，時機際遇造就出兩大派別，耐人尋味。
以上武的部份，俠呢？敢問：你思考過老夫子是何許人嗎？王教授告訴我：「足夠寫篇博士論文。有人說老夫子仗義疏財，但他有時又會很暴發戶、很孤寒；有人說老夫子是傳統道德捍衛者，但他有時又會扮女人、易服癖。翻到下一頁便新故事，我只會答，老夫子的最大特色就是自由，沒有比這更重要了。」太史公撰《游俠列傳》，重點在游（遊）；李太白撰《俠客行》，重點在行；老夫子三更貧五更富，浪跡天涯無拘無束，亦無常形，不變的是懲戒壞人時被打到甩皮甩骨仍屢敗屢戰，面對為富不仁的老趙永遠鬥氣冤家。老夫子的朋友，是光棍秦先生和肢體缺陷者大蕃薯，弱勢社群守望相助，深具俠風。
王家先祖王承斌奉系軍閥官拜直魯豫巡閱副使兼直隸督軍，城頭變幻大王旗，家道中落的王家禧流落香港竟以漫畫光耀門楣（功德包括教化讀者四字成語），遙想當年，他別開生面地借用尚在襁褓的長子之名，那種初為人父的喜悅何等天真，又何等胸懷廣闊，本身也恰似一段江湖奇聞。
所可惜者，何事我要「到」台灣拜訪？《老夫子》made in Hong Kong，小王澤是聖類斯中學校友，書中至今常常出現故地街景，但正如王教授說：「香港租金太貴，同樣價錢只能搬到元朗了。」於是畫室設在台北忠孝敦化巷弄，旺中帶靜，他和弟弟及一班仝寅畫得累了落街散散步喝杯咖啡。地產霸權談何藝術？