十一月二十四日，香港道教舉辦羅天大醮，主禮者王作安呼籲「遵從習主席指示，實行一國兩制」；二十五日，警察學院舉辦學員結業操，主禮者鄭月娥也呼籲「謹記習主席訓詞『一榮皆榮，一損俱損』，提防警隊害群之馬」。習近平頒佈「習近平新時代中國特色的社會主義思想」以來，大陸以至香港朝野「學習習主席思想」已經成為潮流，權貴紛紛背誦習語錄。
學習統治者思想，習、毛時代以外，中國得未曾有，即使鄧小平都不敢以其思想為天下法。漢丞相諸葛亮教臣下說：「夫參署（任官）者，集眾思，廣忠益也。」毛澤東私心自用，廢眾思，去公益，於是要大躍進，而小民死者千萬計；要文化大革命，而小民死者百萬計。最近，習近平政府發佈美國總統特朗普「遊覽故官」新聞，大陸新聞界就一致指「故官」為「故宮」，連改正錯字都不敢。此事雖小，可以喻大。誰說大躍進、文革等等不會重臨。
明朝仁宗皇帝深明「古之盛世，採聽民言」的道理，聞諫言即「下敕引過」，在位期間，「用人行政，善不勝書」。有人曾獻上太平頌，仁宗以示幾位大臣，見他們都無異議，不禁歎息說：「朕待卿等以至誠，望匡弼（糾正錯誤）。惟士奇曾五上章（只有楊士奇五次進諫），卿等皆無一言，豈果朝無闕政，天下太平耶？」各大臣慚愧謝罪（《明史》卷八、一四八）。現在，鄭月娥等紅朝大臣不遵從習近平指示，就不得保烏紗，更不要說匡糾闕政。這不知是甚麼「中國特色社會主義」。
清朝慈禧太后以天下自奉，御史安維峻忤其意旨，上書論政，被革去官職，還要充軍，却因此贏得朝野景仰，出發時，「餞送者塞於道」；到了充軍處，「都統以下皆敬以客禮，聘主講掄才書院」（《清史稿》卷四四五）。現在，誰敢質疑習近平思想，入獄之外，朝野更只容許一片罵聲。最近，中央宣傳部副部長魯煒倒敗，罪名不是害物殘民，而是「貫徹習主席重要指示不夠堅決」。難怪香港小民反對習近平者，給抓上法庭，還遭法官揶揄為「歪風」。是非之心，慈禧時代還可以有，習近平時代則要朝野皆無。這又不知是甚麼「中國特色社會主義」。
習近平思想光輝照耀之下，香港只見應聲蟲鳴不絕。習近平一句「絕不容許國家分裂」，應聲之蟲就爭相呼應：「二十三條，二十三條，制訂二十三條保障國家安全法！」習近平一句「中央對香港有全面管治權」，應聲之蟲也都爭相呼應：「中央全面治港與港人治港，沒有抵觸，沒有抵觸！」習近平倡議「一帶一路」，應聲之蟲更是踴躍歡呼：「一帶一路是香港的歷史機遇，是香港的發展南針！」誰人敢說二十三條扼殺民權，中共全面治港是背棄承諾，一帶一路更是盤剝中華百姓，津貼外國建設。總之，舊中國皇帝是人，所以要集思廣益；新中國主席則是神，所以要以一己的思想，取代十四億人的思想。習近平思想萬歲！
古德明
專欄作家