一九四六年十月，張充和借曲友汪一鶼剛收得的趙孟頫梅花律詩集句長卷，臨摹一過。未料大陸易幟浩劫，原卷被抄，從此渺無影蹤，張充和抄卷，雖「未毀秦灰，然亦殘破不堪」。四十年後張充和汪一鶼在美重聚，憶念往事，因而重書一過相贈，一鶼珍而藏之，直至張充和過世兩年後，才由一鶼之子王敬之在美國發表〈四姨張充和〉一文披露出來，這就是張充和手抄梅花詩的由來。
這段往事說的是張充和，但最大的亮點，顯然是張充和王敬之筆下的趙孟頫梅花詩手卷。抗戰勝利之初，百廢待舉，有物主急於求售一個極精美之大長手卷，內容為五十首七言梅花律詩，書者署名子昂（趙吳興趙孟頫），一口價黃金四十両。汪一鶼躊躇猶豫，張充和遂提議「請沈尹默判定真偽吧」。沈尹默「當即認認真真從頭至尾細閱一過，結論簡捷乾脆：這是趙字的上乘，份量這樣大也很少見。」王敬之說，沈公一言決疑。「家母的梳妝櫃、首飾盒全部空空如也，換來這大手卷。未及數年之後被抄家，寶物在劫難逃，劫後發還的竟是內容完全不一樣的題名趙孟頫手卷的贗品。」
今秋故宮趙孟頫書畫特展，趙孟頫大熱，只是展覽當然沒有、也沒有任何人提及這個趙孟頫梅花律詩長卷。徐邦達啟功兩位先生的高足王連起先生，是故宮的研究員，他說趙孟頫是空前絕後的全才，書法楷書四大家顏柳歐趙，前三位都是唐代的，唐以後只有趙孟頫。據他所說，元代書畫（比如趙孟頫），北京比台北故宮品質和數量都超過。這個是事實，但我更感興趣的是他說的，溥儀出宮，運走了一千二百件卷冊，都是宋元精品。中國古代字畫，特別是書法，軸子非常少，元人的軸子也不超過五六件。溥儀帶走的其中八百多件，幾十年來故宮收回來了，然而還有四百件呢？裏面有這梅花律詩集句長卷吧。