李國章日前表示，提倡港獨人士是「失敗者」，講港獨是「嘥時間」，香港沒有獨立可能，稱主張港獨者是儍人，「有儍人講儍嘢，你都唔會跟埋去癲」。
儘管彭定康對於李國章的「失敗者」說法似乎不以為然，許多支持民主的言論也有批評，但若回顧三年來的歷程，從佔領運動，到旺角衝突，到港獨的提出，到自決派議員被DQ，發動佔領的年輕人被判刑，我們也不能不承認民主運動的失敗，提倡港獨的年輕人不但在爭取民主的抗爭中無成果，而且遭越來越無恥的打壓，抗爭的機會成本也越來越大。說他們是「失敗者」，也沒有錯。
但我們是否只以成敗得失去評價一個人、一組人、一個論題、一個運動，還是應該首先看是非對錯，看是否合乎公義，是否代表我們前進的方向。如電影《十年》的一句對白說：做一件事「我們不是要考慮得唔得，而是要考慮啱唔啱」。世界上許多事情都是由「失敗者」和儍人明知不可為而為才會去做，而雖然有經過無數失敗而成功，也有永遠沒有成功的一世儍人，縱使後世未必會記得他們，但他們做了自己要做的事，可以無悔一生。
人類的科技進步一日千里，以汽車代替馬匹作為主要交通工具的時代才不過100多年，現在可能很快就會由自動駕駛的電動車代替汽車，從而改變我們的生活方式了。但人類社會的組成、人類的政治文明、人權的改善、權力和權利之間的平衡、自由法治的建立，不但進步緩慢，而且常常是倒退。因此，兩千多年前的政治哲學，在今天仍然極有意義。魯迅曾用一句話深刻總結了人類社會文明的發展：「人類血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用了大量的木材，結果卻是一小塊。」從古至今，人類每一小小進步，都需要經歷太多的劫難才能換取。
傘運三年，香港越見沉淪。一波一波抗拒強權侵凌的抗爭，都以失敗告終。強權及其依附者趾高氣揚，想要守護香港固有價值、為自己和同輩年輕一代爭取較好未來的抗爭，因機會成本增高而顯得有氣無力。沉默者多了，鐵窗裏的政治犯孤獨了，但許多人心裏越來越清楚：儘管真理往往不敵強權，但強權永遠無法代替真理。
在大陸一篇評論美國作家Eyal Press的書《Beautiful Souls》的文章中寫道：「孤立無援的個體保護一絲良知，就像在暴風雨之中保護燭火，即使無力讓世界變得更好，但不能讓自己變得更壞。繙譯家傅雷夫婦自殺之後，……沒有人敢站出來為這對夫婦收屍，特別是他們的同事和親友，避之唯恐不及。但是，一個素不相識的女孩子站出來，為傅雷夫婦料理了後事。旁人問及原因，她說自己是個心地軟弱的基督教徒，看到人橫屍街頭不加收殮是不義的。」
道德沉淪伴隨着社會沉淪，「不能讓自己變得更壞」的要求，對許多人來說也不容易，而且這不完全是消極的，當越多人不讓自己變得更壞，這世界就有可能變好。
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李怡
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