有些人命是數字，有些人命是大事。
香港近年最人才濟濟的蓬勃行業，是「龍門搬運工人」，高薪厚祿金腰帶，工作範疇比殺人放火更心曠神怡兼有前途地位得多。
選擇性失聰、失明、失智，選擇性內疚、遺憾、痛心，同一件事同一性質，處理態度不一，祇譴責你想譴責的人，包庇你要包庇的人，避開太燙手的，衝出來賺討好上頭的，路人皆見一地都係雙重到盡的標準，會不會太精刮，太嘔心。
如果有個龍門叫道德，有個龍門叫公義，有個龍門叫底線，今時今日龍門已經改名「隨意門」。那些gatekeepers，如果你們一時一樣，一時守衛底線，一時沒有底線，一時助紂為虐幫對手搬龍門，你沒有資格做守門員。對不起，你不配。那些權貴領導，當同類型不公義和不道德成行成市時你們逍遙消失，視而不見，你已失去為同類事情充當警鐘及判官的身份，對不起，你不配。
沒有公開嚴明價值及法律標準的社會很危險，而且變態。社會上幾多政府經濟民生的事，已經太多打茅波、已經球證旁證都係你嘅人，你仲搬龍門！？正常人很難心理平衡，正常人都癲、都恨，至少需要發洩鬱悶悲憤。
對人家的喪事幸災贈興，發死人財抽死人水，絕不苟同，絕對情何以堪。這是一個清晰不移的品德標準。但與其高調譴責誰，不如想想世上沒有無緣無故的恨。高呼「禍不及妻兒的」，尤其高官「賢達」，希望也會為劉霞發一點聲，為吳克儉說大專生自殺因沒做好生涯規劃拍枱、記得「遺憾」。
台灣太陽花學運的陳為廷問過：「為什麼你們對掌權的人這麼寬容，對於沒有權力、一路被壓着打……的人這樣嚴苛，這什麼社會呀？」
社會為什麼那麼多恨？太多不公義和殘忍。普通大專生、一般教師、平凡的百姓，自殺死了，平淡風涼話如水，誰涼薄？政府有幾多人關心正視，又投放了幾多人手資源高調有效了解改善，這些慘劇發生時，你在哪裏？有個國家，馬路上有三歲小孩被輾過，兩次，重傷，垂死，途人都袖手旁觀的，這算不算喪心病狂喪盡天良，事件揭露時你在哪裏？有沒有記得悲憤莫名，哭腔喚起社會良知？都唔同你講你最怕的六四、李旺陽了，嗰陣你又喺邊？選擇性出聲，一定是最有說服力了（曲），現在忽然跑出來扮正義聯盟，太肉麻偽善嘔心了吧。
這吃人而劇毒的雙重標準，正蠶食着我們的社會。如果標準可以雙重、多重、彈性，因人而異，那標準還有什麼意義。
馬丁路德甘說“Law and order exist for the purpose of establishing justice and when they fail in this purpose they become the dangerously structured dams that block the flow of social progress”，法理秩序是為了建立公義而存在，針拮你的就是血肉，刺穿他人的就是賤民你死你事，請問哪裏看得見公共的正義。講一套，做兩套，這才是令年輕人最沮喪的。
教育官和教育家是兩回事，教育家知道有教無類循循善誘，如果你信教，耶穌說讓最小的弟兄到他跟前來，教育家會讓最反叛的孩子到自己跟前，而不是嚴聲厲詞判他罪。
口說想修補撕裂的人，知不知另外有些孩子也在痛、也在受苦？為什麼一有事便攻訐發炮，為什麼還要掉入689的思維行為模式？除非你真是689 2.0。
錢鍾書先生在《讀伊索寓言》寫：「全看我們成年人在造成什麼一個世界，什麼一個社會，給小孩子長大了來過活。」全。看。我。們。摃起責任吧。
「這什麼社會呀？」對掌權的人寬容，對沒權力、被壓着打……的人嚴苛，港式精神分裂的雙重標準社會，正是這些相反極端的力量在反方向扯裂社會。
《出貓特攻隊》大破票房紀錄，人人都說娛樂性豐富，我笑不出。在沒有公義，貧富懸殊，有錢就是硬道理，有權就是真標準的社會，會扭曲最善良的人。片中最末，出貓得最卑劣最義無反顧的，結果是原來最善良的人。「越有錢就越有得玩呀！呢個世界公平咩？」許文彪金句，無記經典劇《創世紀》教我們的道理，因為受夠不公平，最善良的人會變成了惡魔。
好人難做。好人難做，仍要做好人，我知，但我們可否造一個公平公義一點的世界，讓善良的人可以過得容易一點，而不是我本善良，被迫要hack了建制，出貓發洩，或以反叛去平衡心態？
如果你認為有些人很不該，請先用相同標準來說服我。