十年沒看《東張西望》，前晚不經意看了半集，十年不想再看。它報導油麻地「豪宅」雙屍案，草草介紹主角背景、事發經過後，竟突兀地轉為探討「凶宅」定義，還誠意十足找來專家，分析命案後樓價跌幅及下跌因由，這部份比慘案報導得更專業更詳細，最後主持人不忘以輕快語調提醒觀眾：炒凶宅也是商機。凶宅也有商機，正如每朵烏雲也有銀邊，不愧為充滿正能量的娛樂節目，真係估到你開頭，估唔到個結尾。
電視台畢竟是觀眾的一面鏡，即時新聞報導此案，反應最熱烈的留言也說：「住一樓嗰啲多得佢兩個唔少，間屋賤賣都無人要。」除了香港，我想不出還有哪兒的人，一見跳樓，即條件反射關注樓價，真是比鬼古更恐怖。從前讀《論語》，說孔子退朝回來，見馬廄燒了，只問：「傷人乎？」不問馬。現代版《聊齋》可以完全沒有鬼，因為最靈異的都是現實，比如這則短小精悍的〈跳樓〉：「有人墮樓，眾皆曰：『樓價跌乎？』不問人。」百年後，若有史家爬梳出那些網絡留言，分析起《東張西望》的報導取向，他們會怎樣評價今天香港人呢？我很好奇。
電視節目要探討這雙屍案，較正路的做法，不外乎請教「專家」，談談分手後該怎樣保持安全距離，或聽見鄰居爭吵激烈，該怎麼辦等。但《東張西望》偏要由跳樓講到樓價跳樓，最後提醒你執跳樓貨，製作者的道德水平要跳幾多層樓，才拍得出如此品味低俗的節目呢？品味涉及美感、學養、見識、思想和經驗，最難培養，卻最易敗壞。一個人有什麼品味，決定他配有什麼人生；一群人有什麼品味，決定他們配有什麼社會。教育決定品味，而對很多人來說，電視機──不是學校──決定了教育。社會腐敗，必自品味始；人生失敗，亦自品味始。