夜半橋邊呼孺子，人間猶有未燒書。──清·陳恭尹《讀秦紀》
詩寫秦朝事，作者清朝人，令你聯想圯上老人傳兵法於張良、滿清文字獄甚至鬼故事也好──重點是，在焚書坑儒那種高壓的日子，老祖宗仍冒險口耳相傳將書籍背誦、延續下去，而今天竟有人因新科技便揚言文字已死，自毀長城，這才叫鬼話連篇！
你會話，既然能靠口耳相傳，電話不就取替書寫了嗎？還有圖有影片呢。唉，看圖會意並非新鮮事，原始人未有文字前，一早在山洞畫着壁畫，也是配合動作示範、口頭講解的（語言先於文字），用來教教打獵撈魚很適合，但精細的內容此路不通了，你倒試試用手機的圖片影音表達哲學和科學概念？到頭來還不是要仰賴文字？
手機有電子書，我不反感，沒必要死守紙媒。紙是載體，手機也是載體，竹是更加正統的載體。今天認為用屏幕看書沒品味的人，別忘記二千年前紙張取代竹簡和布帛時，也是離經叛道的怪物啊！但同時，電子屏幕對眼睛的影響和其他後遺症還有待長期觀察，不要以為它等於終極載體，肯定不是，會正如古人曾經以為竹是最佳般傻。
即使講求功利，文字也絕對不死。上網睇片很燒數據，無限plan已成往事只能回味，小數怕長計，線上閱讀則是任君回味近乎零消費。港人近年連語音電話也少講了，多用WhatsApp，WhatsApp能錄音留言，那是方便自己（免打字）卻麻煩對方，人家收到你錄音就皺眉，尤其關於地址和數字的，要反覆收聽才記到；這時，文字好處有目共睹，清清楚楚冇交嗌。根本，有了短訊和facebook之後，我們比歷史上任何一代人寫更多文字，看看一幢幢數據中心大樓（其實就是一台大hard disk），一天流量的字數超越整套《四庫全書》。如何在字海裏突圍而出、在forums裏顯得見解獨到、在私信裏令心愛的人另眼相看，端靠文字功力，而且務求快狠準（十分鐘打不完一段情話就聽食dry啦），這是前所未有、魯迅和莎士比亞翻生都未面對過的挑戰。
至於本欄講文字創作，不用爭分奪秒，兼疑似old school了，但自有講的理由。數碼時代也不見得個個有駕馭拍攝的能力和財力，網上大部分素人短片以至微電影都很粗劣；唯獨文字，我們自幼受免費教育形同天賦資產，不限器材，無論貧富，懷才「筆」遇，進可以娛人，退一步也足以娛己。導演徐克曾告訴我，關他進監倉幾個月沒問題，只要有飲有食，讓他寫劇本。
不知道未來政治審查會到什麼地步，潛藏在腦海的文字創意是燒不掉的。