台灣廢死刑與否，一直爭議不休，每次判死刑，廢死聯盟都會大罵法官，同樣，許多蓄意兇殘殺人者逃過一死，又有憤怒民眾抗議。有次不知是法官們約好，或是已經受脅於民意憋得太久，一口氣判了六宗死刑，廢死聯盟更劍指法官的良心去，發出了「你們雙手又染血了，滿意了？」的大哉問。也有信佛的法官，判死後會反過來自己懺悔，罪過罪過的，又殺生了，彷彿判人生死，出於個人好惡，而不是憑法律條文辦事；把罪犯所受懲罰或是懲教攬上身，會良心上過意不去，實在不適合當法官吧。
民意或民粹經常左右判案，法官要考慮的好像不是法律，而是民情。這也算是冤有頭債有主，互為因果。有那麼多荒謬的判案，才養大了藐視法庭的膽量。2010年，更有群眾聚集在總統府前，抗議無數性侵兒童案一一輕判，不過，恐龍法官繼續恐龍，讓人嘩然的經典判詞依然陸續有來：有女子被偷拍裙底案，嫌犯無罪釋放，理由是「有偷拍，但沒拍到。」另一宗胸襲案無罪，理由是「十秒不足以引發性慾」，這跟早前墨西哥法官判斷輪姦犯「在過程中沒有獲得快感」有得比。
有學者歸咎其中一點是法律系廢除了邏輯學課程，不學邏輯，才有匪夷所思的判詞。真的嗎，一般人也沒上過邏輯課，但僅常識，也可以得出「雖然沒拍到，但確有偷拍之意圖及舉動」的結論，若殺人強姦未遂，那到底是有罪沒罪呢？「十秒不足以引發性慾」，則更是純粹靠法官個人心證，不，是因法官個人荷爾蒙狀況判決，一個人要撫摸他人敏感部位多久才有快感，與邏輯無關。
台灣多恐龍法官，其實都因為培育過程就是上課上課考試考試，一及格畢業，才二十多歲就當法官去，去判決性侵要侵幾秒鐘才有慾望快感。年輕法官還是太年輕了，忘了誰說過，沒社會經驗，對經濟政治哲學文學毫無認識，只懂法律條文的人，從事法律工作會帶來大災難。簡單來說，即是不懂人情世故世情險惡，因此才會相信抄佛經等於是個大善人，肯抄經的大惡人亦等同有教化可能。這麼純情的法官，去教堂佛堂做講道理當牧者，似乎更加適合。