六月十二日，香港立法會自決派議員朱凱廸、羅冠聰等出席「台灣國會關注香港民主連線」成立儀式，招來中共國務院台灣事務辦公室、香港立法會在朝派等口誅筆伐，都以「台獨和港獨勾結」為詞。附和者之中，民主黨前立法會議員李華明的琵琶聲最為響亮，聲聲是「不羞，又抱琵琶過別舟」。
請看李華明六月十六日的《am730》專欄：「自決派和港獨派其實差不多。他們絕不承認自己是中國人，一直把中央政府稱為『中共』，又把『香港回歸中國』稱為『香港主權移交中國』。」李華明無疑是中國人，只是他向中共輸肝剖膽之餘，渾忘了我們中國人義不帝秦的精神。
這精神見於《戰國策‧趙策三》：嬴秦大軍包圍趙國首都邯鄲，魏國遣新垣衍為使，勸趙王「尊秦昭王為帝」。當時齊國高士魯仲連客居趙國，往見新垣衍，喻以大義：「彼秦者，棄禮義而上首功（推重殺人）之國也，權使其士（以權詐驅使戰士），虜使其民（役使人民如奴隸）。彼則肆然而為帝（秦王如得志稱帝），則連有赴東海而死矣，吾不忍為之民也。」新垣衍聽魯仲連反覆陳說利害，終於醒悟，起而再拜說：「吾請去，不敢復言帝秦。」秦將聞風，即引軍退卻。對李華明來說，魯仲連一定是「齊獨分子」，和「趙獨勢力」勾結，「絕不承認自己是中國人」。他只是不知道中國人除了賤種，還有節士。
宋亡之後，有節士鄭某者，易名為「思肖」，即「思趙（宋）」；號其居為「本穴世界」，即「大宋世界」。他擅畫蘭花，却畫蘭不畫土，或問之，則反問：「地為番人奪去，汝不知耶？」（《宋遺民錄》）今天，民主黨李華明一定會回答說：「僕唯知中國已經回歸大元，『地為番人奪去』則不敢知也。」
中共是不是中國政府，過去六十七年死於虐政的一億中國人，已經用血寫下答案。上月十九日，中共更為鎮壓中國人慶功，舉辦全國公安系統英雄模範表彰大會，烏坎邊防派出所等六百多個「先進單位」，因剿平烏坎村民等功績，獲習近平鄭重表揚，一如鄧小平六四屠城之後鄭重接見「共和國衞士」。李華明當時不知有沒有沐浴更衣，臨風北望，遙賀他的中央政府屠城得城，剿村得村。
「台灣國會關注香港民主連線」由民進黨、時代力量兩黨立法委員成立，無疑是台獨組織。這裏且不說統一、獨立之爭，只看兩岸之治：在民進黨治下，台灣百姓生活自由，民權得張；在中共「統一」之下，大陸百姓則口不敢言，搖手觸禁。我不相信四分五裂將有利於中華民族，也不相信港獨可以成功，但「獨裁統一中國」與「民主分裂九州」之間假如可以選擇，我會毫不猶豫選擇分裂。中國人有義不帝秦者。
當然，中國人也有吮癰舐痔者。請看李華明舊黨友張炳良投共之後，怎樣名利雙收，青雲直上。
古德明
專欄作家
97年主權移交至今，香港前進還是倒退？「蘋果」與你細數廿載風雨。
【回歸二十年】專頁： http://hksar20.appledaily.com.hk