愚公移山，世代相傳，父傳子子傳孫孫又傳子，生生不息。
有一天，愚公的後代突然反問：「移山呢啲嘢十年如一日，行禮如儀，無實際作用。你睇吓座山有無少咁一忽啊？你睇吓條路有無打通到啊？我都唔知移嚟做乜。我覺得移山呢件事已經去到盡頭，係時候畫下休止符啦老嘢！」
這些新一代非常巴閉，面對輿論口誅筆伐，從容表示：「早就預咗會俾人鬧。無所謂㗎，唔滿意你哋可以集體罷免我哋囉。」
似名店Sales，態度囂張，「你唔like我咪投訴我囉！」
這不是叫承擔負責任，這叫「盤pair」，這是撒賴。
像當年董建華所講「愈多人反對我，我就知道呢件事愈啱」。反對自己等於對真理的逼害，然後有一種自慰式的快感，雖千萬人吾往矣。
中大學生會的聲明可謂「滿紙荒唐言」。
說六四燭光集會行禮如儀無新意，或者你下年掃墓可以試試打個側手翻賀一賀佢，夠晒新意。
還有，無人規定你只能在六月四日才接觸六四認識六四，你如果有心，由4月開始，胡耀邦逝世，你已經可以舉辦六四活動，你喜歡座談會／批判大會／學術研究，悉隨尊便。
然後六四正日，等於清明正日，大家哀悼死難者，也哀悼民主的前路。批判討論悼念可以同時進行，有何不好？何必把所有六四的活動都要一股腦兒硬塞進去六四燭光集會？你要孝順父母，不需要等到父親節母親節才表心意的。
說六四集會無實際意義，這個論點已經駁到口臭。六四在大陸是絕對的禁忌，香港身處自由社會，我們替囚禁的良知燃點燭光，本身已是一種對抗極權遺忘的力量。
更何況，你們拒絕悼念，但一個可行的能夠替六四死難者取回公道的方案都沒有，只懂叫大家畫下休止符……這就是勇武新一代？