做錯事可以求寬恕，公認的正當途徑是道歉。
最近美國蒙大拿州的共和黨富商政客詹福特競選眾議院議員職位，因為不滿現場記者提到特朗普的健保制度改革，動粗把那倒霉的記者撞倒在地，以致眼鏡碎裂，並且立即要送院驗傷。這叫我想起當年戴卓爾夫人訪港，有年輕女記者以挑戰的口脗向鐵娘子發問，引致聲色俱厲的申斥。說是虛偽也罷，英國到底還是個動口不動手的君子國。美國建國二百多年，若論涵養與深沉，還是落在本家的後面。特朗普當選，也足以說明浮躁與浮淺，依然是美國民間的一股大勢力，伺機飛龍，正式在天。你看特朗普在北約高峰會議之後，神態自若地把黑山總理推開；人家倒是笑咪咪的不則一聲。只是特朗普這一推，把自己的真正身份和本來面目全都推了出來。
動口也好，動手也罷，政治暴力的本質不變。因此政客打人不過是把潛伏的真相顯露出來，實不足為奇。妙就妙在這樣的一個打人政客依然受到選民的支持，照樣當選成為議員。更為奇怪的是詹福特當選之後，為了表明自己發財立品，公開向那記者道歉，（其實那記者並不在場。）而現場立即有女擁躉高呼反應：「你已經被寬恕！」論理，道歉要向受害人道歉，寬恕與否也是受害人的特權。但是現在犯錯的政客對着一班和被打記者毫不相干的擁躉道歉，又立即有和記者毫無關係的擁躉宣布寬恕他。真正係佢地關埋門一家親，自己玩晒，那可笑的記者登時化作透明的空氣。
如果你是基督徒，當會明白唯一可以代替受害人寬恕的是耶穌：「你們但凡是對弟兄中最小的一個做的事，也就是對我做了。」但是即使這樣莊嚴的宗教信仰依然會遭人扭曲和利用。韓國片《密陽》裏頭的母親為了要寬恕殺害她兒子的歹徒，親往監獄探望。誰知歹徒就搶先開口：「上帝早就已經寬恕了我。」那母親當場氣得精神崩潰。罪人關上門私自向上帝認罪，然後又說上帝已經寬恕了我；一人分飾兩角，先做罪人，再扮上帝，自己寬恕自己。諸事大吉，方便異常。所以德國聖哲潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）說基督徒要親自向弟兄公開告罪。這當然會帶來恥辱，但只有這樣才能顯示懺悔的誠意，並把自己從罪孽之中釋放出來。天主教也有告解聖事，由教徒親向神父把罪過一一細訴，不得隱藏，否則罪加一等，再添上冒告解的一重大罪。
道歉得有這樣的誠意，且要承擔後果，才有意義。否則只是自欺欺人的空口白話。而且基督之外，誰能代受害人作出寬恕？告解之際神父代表基督。莫非政客的擁躉以基督自居，所以才夠膽子公然高呼寬恕打人的政客？當年蔣介石在抗戰之後，也本着基督的博愛精神，急不及待一廂情願地寬恕了日本軍國，把千萬中國人的奇冤一筆勾銷，叫人驚嘆不已。在道歉和寬恕之間，還得有懺悔的過程，方才是神聖莊嚴的宗教情懷，否則只有淪為娼妓式的政治手段。